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00022版:美丽乡村·节气

小暑神清夏日长

  小暑神清夏日长

  以时为令,一切顺其自然,这是中国农耕社会中的生活智慧。因为地理位置所致,中国拥有世界上四季最为分明的气候,这也意味着中国大部分地区的人对四季有着丰富而具体的感知。

  从春分到大寒,二十四节气串起了新一年光阴,体现着一种生活美学。它背后潜藏的是一整套春耕夏种的生活秩序,也是人与自然的相处之道。

  我们从小暑出发,邀你一起追随二十四节气的步伐,看浙江大地上的万物生长,采撷属于时令的风物和滋味,敬请垂注。

  本报记者 赵峥琳

  县委报道组 蓝正伟 通讯员 徐豪

  两侧青山绵延,驱车数里,在群山交汇处,方见一隘口。入龙游县横山镇天池村,古往今来只有一条道。

  豁然开朗一瞬,惟见土地平旷,屋舍俨然,横生武陵人入桃花源之错觉。前行几步,成片成片的荷莲,烁然笑绽在平静的水面。田田荷叶,袅袅红莲,村人最爱这花中君子。

  先人于北宋、南宋和明朝时因避乱迁入这世外桃源,以儒士、教谕、训导为主,不善经商,过着以农耕为主的生活。村民保留着赏荷采莲的习俗,君子之风百年盛行。

  水中净客惹心醉

  开阔的静水荷塘,三百亩荷莲亭亭玉立,清隽淡远,铺展如画。朗空碧日,游人或静观,或摄下翩然扶波的风光。

  龙游有种莲传统,据旧《浙江通志》记载,南宋乾道四年,即公元1169年,龙游知县林自立,试种白莲,并建白莲桥以示纪念。

  天池村栽莲历史业已800多年,爱莲到了极致。全村千亩荷池,养莲蔚然成风。看村民家门前的一口青花瓷瓮,清水浮叶,孤高的菡萏才露尖角。现今,消失于历史的白莲桥在这里复原,村口最大的莲池内铺了赏荷道、立了观荷台。

  周敦颐说莲,可远观而不可亵玩焉。然静距离观荷,另有一番乐趣。仙子凌波去,蜻蜓觅浪来。漫步赏荷道,花叶间多见红蜻蜓,这小生灵舞着,轻轻点水,却不急于飞出一花一叶。白莲高洁,出尘离染,清洁无瑕。

  独乐不如众乐,这个曾相对封闭的村庄,引来愈来愈多的君子花知音。除了荷花供赏,很长一段时间里,莲子是村民重要的经济来源。天池荷花,明清时达到鼎盛。许多农户家还保留着明清时种莲的莲篓、莲子筛等用具。

  横山乡是富硒地,村中养莲的水源来自杨垄水库,出产的莲子富硒,口感粉糯,入口即化,比市面上的普通莲子贵上一倍,仍供不应求。一亩荷莲,如管理得当,可产生五千元左右的经济效益。

  古朴祠堂燕归来

  天池村旧称“迴源城里”,村口是流淌千年的迥源溪。如今以背倚的天池山为名,有王、杨、鲁、徐为四大主姓。

  爬满青苔的青石小路,明清特有的徽派建筑,江南水乡的古朴风韵扑面而来。这样一个小村落,竟有两处国家级文物保护单位。

  保存完好的王氏宗祠“三槐堂”,建于明万历年间。这里世代书香门第,人才辈出。

  三槐堂前一口荷花池,两侧楹联上书“阶上看荷庆德长,庭前观藕称人瑞”。三级台阶用紫砂石铺制,意味“紫气东来”。抱鼓石一青一白,寓意王氏家风:做人要清清白白。堂内不见飞虫、蜘蛛,原来,梁柱多为香椿树、樟树制成,天然防蠹。再干旱的天气,堂内两口小池也不会见底,村里老人称之为“龙眼”。内厅天花板上,衔泥燕儿占得杏梁安稳处,当年的彩绘仍清晰,能辨出凤凰、荷花图样。入门有“五进”,里间是五开间,超过当时建制,可见王氏家大业大,能一窥王氏一族当年的风光。

  杨氏宗祠“关西世家”,明万历三年始建。杨氏为汉杨震之后杨宗明之后裔,据杨氏宗谱载:宋代始迁祖杨彬游览时,见此地山清水秀,犹如世外桃源,因此从福建迁移至梅岭,后又迁居此地。

  令人称奇的是,杨氏宗祠厅堂四周的墙均为承重墙,有别于当地传统建筑框架结构的做法,墙上的“雕梁画栋”均为砖雕,连斗拱也为砖雕,纯作装饰用。东南面有一清荷塘,塘边有一棵古樟树,树冠遮天,郁郁葱葱。据载,古樟树为宗祠开建时栽种。

  宗祠流传的家风家训,与荷莲的气质不谋而合,谦谦君子,清清白白。

  君子之风今犹在

  今天,天池村仍保持着淳朴的民风,村民热情好客,豪爽大气,和谐相处,乐于互助。

  莲花高洁,村子也是干净整洁,村民自觉包干自家周边卫生,路上几乎找不到垃圾,莲池旁的公厕还起了个雅致的名字“舒园”。村民相遇友好地打招呼,见到外来的游人,友善地点头微笑。

  但凡游人对天池村的历史文化感兴趣,村民都很乐于做向导。84岁的老党员鲁土财兴致上来时,就会拉住游人说故事。传说迴源鲁家有一好汉叫鲁千斤,为辅佐真龙天子,由天将托世。刘伯温夜观天象,观到东南有紫气,朝廷遂派人追杀民间“天子”。“天子”逃亡到迴源城,躲在荷叶下。官兵追至,忽闻翠鸟叫声,听起来像“在荷叶下”,万箭齐发。鲁千斤赶往救援,却晚了一步,一头撞死在巨石上。老人讲完故事,还不忘叮嘱一句:“天池可是景美人美,鲁家人最义气了!”

  村支书王素云的女儿王丹,在龙游县城工作,每到假期,她就义务回村当导游。荷花池边,一条条草龙形态各异,这是70多岁的王允文的手艺。王丹介绍,草龙手艺是非物质文化遗产,来历也有一个传说。相传有一年7月正值大旱,万物干涸,眼见颗粒无收,王氏祖先王烽一日忽梦天上一条天龙腾云而来,对王烽说,要解涸旱只有在八月十五月圆之时以草为龙,张灯结彩狂舞,才能迎得甘霖以救百姓。于是王烽率族人按梦中所见天龙的形状,日夜赶制草龙,在中秋月圆之时舞起了龙灯,月圆之后果然下起了大雨,谷禾丰收,百姓得救。天池的传说、草龙的故事……王丹如数家珍,游人也特别爱听她叙说。

  “我第一次来天池村考察,人生地不熟,但是看到我的村民都很热情,会主动和我打招呼,让我一下没了陌生感。”投资文化产业与民宿的项鑫说,天池村的民风是他最看中的。眼下,他正深入发掘天池村的文化与内涵,尤其是荷文化、君子文化。以时间为节点,荷花景区将有三个表演项目:晨曦荷露、艳阳娇荷、荷塘月色;而全由村民参与的草根民俗演出,展现天池村的君子之风,也在规划之中。


浙江日报 美丽乡村·节气 00022 小暑神清夏日长 2015-07-07 浙江日报2015-07-0700007;3935846;浙江日报2015-07-0700008 2 2015年07月07日 星期二