本报见习记者 赵峥琳

　　通讯员 许炳祥

　　静谧的小乡村四面环山，民居如棋子，村庄似一盘和棋。衢州市柯城区石室乡荆溪村，位于围棋仙地烂柯山脚，又称围棋谷。传说千年以前，荆溪人王质在烂柯山上观棋一局，村中业已百年沧桑。

　　王质再入围棋仙地，一去不返。而围棋，则成为了荆溪村源远流长的文化。如今的荆溪村，以棋文化布局。一座座灰白农房，依山而建，如同一枚枚棋子，散落在巨型“棋盘”的边缘。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。若王质如今下得山来，还能识得家乡几何？

古与今，

纹枰对弈风气在

　　一如先祖王质痴迷于仙人棋局，村里纹枰对弈蔚然成风，虽然技精者不多，但只要得闲，邻里亲朋喜好对上几局。村民家的小院里，一张石棋盘是必有的摆设。

　　曾经，源远流长的棋文化也有过断层。村支书涂建明感叹，文化复苏不易，但荆溪村有千年传承的基础，因历史原因断层数十年的棋文化还是重现生机。几年前，村里统一开设围棋培训班，村民们踊跃报名，如今600多口人的村子，懂棋、痴棋的有六七成。

　　村民徐小华就是在培训班中找回了缺失的棋艺。虽然平日多在外地忙于生意，但只要回到家里，他就乐于与两个子女下几盘棋。子女自幼学棋，徐小华说，这是一代人的幸福，在他看来，王质后人自然该懂棋、会观棋。

　　涂建明觉得，围棋蕴含着一种生命力，荆溪村的自然、村民的淳朴，是围棋文化重生的土壤。黑白世界的真谛，存于自然之中。荆溪村保持了千年来的一份自然，所以，围棋文化即使曾经断层，依然能再发芽，而今更是开枝散叶。

黑与白，乡村有棋人自来

　　被“棋子”围绕的八卦田，植上格桑花海，阳光穿透了雾气，流光溢彩。一旁的清水池唤“天元塘”。还有围棋文化长廊，黑子白子点缀其间，诉说着延续千年的棋文化。

　　桃李不言，下自成蹊。荆溪村的美与静，虽含蓄却引客自来。

　　村中有了农家乐，但这农家乐又别于其他的乡村农家，透着浓浓的黑白文化。

　　村民占永州家的三层小楼粉墙黛瓦，古朴清新。小院的栅栏制成了棋局，脚下则是石板铺就的棋盘。抬眼，户门上题着“仙地山居”四个字。室内装点着以围棋为主题的农民画、书法等作品。

　　最有味儿的是农家自创的“围棋宴”。一碗忘忧羹饮尽，主菜是生炒木野狐（木野狐为围棋别称）、黑白两吃、烂柯棋谱。比较有意思的是烂柯棋谱，以羊排做成拱形，类似烂柯山，下铺圆形山药块及黑枣，象征黑白落子。特色甜点是方圆围棋糕，用衢州特色的黑白两色麻糍制成；还有玄素饼，即黑白两色麻饼，也是衢州特色甜点，灵感来自李世民咏围棋诗句“参差分两势，玄素引双行”。

棋与人，

风物长宜放眼量

　　雾气氤氲间，格桑花儿正热烈盛放。站在荆溪村的赏花长廊中俯视似锦花海，围棋国手丁伟九段若有所思。

　　曾为中国围棋界“七小龙”的他，如今是围甲广西华蓝队的总教练，少了当年以网名“龙飞虎”踢馆清风网的锐气，却多了一分成熟棋手特有的沉稳。

　　前一天，华蓝队刚刚在衢州经历一场失利。应朋友邀请，丁伟带着队里几名新晋小棋手游弋花海，权当散心。

　　听闻古力等棋手来过荆溪村后纷纷在棋场上取胜，丁伟笑谈道，应该在比赛前就来看看。他曾在衢州比赛七八次，多次去心目中的围棋仙地烂柯山朝圣，但到围棋谷荆溪村却是第一次。

　　村口那一本厚重的石书，记载了王质遇仙的故事。丁伟饶有兴致地观瞻了一番，方知这小村庄直通他心中的那块仙地。拾级而上入山古道，却只能空留寻隐者不遇的遗憾了。

　　围棋谷会给棋手带来好运，更像是荆溪村民对棋手们的一种祝福。不过，在丁伟看来，围棋谷确有一股“仙气”，与烂柯山有异曲同工之妙。其实不难理解，村庄少喧嚣，空灵沉静，斯人于此释放倦意，心亦如明镜、如止水。下棋之人，心静而明，有此境界，胜手自然不难。

　　一壶清茶，一盘棋，在荆溪，足矣。