梁国瑞

　　烟雨江南，又近端阳，逐水而居的江南人家，开始村村包粽子、赛龙舟，家家剪艾叶、挂菖蒲，人人饮黄酒、佩香囊……“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”，北宋文学家苏轼笔下描述的节日场景，已经提前到来。

　　承袭自农耕文明的传统节日，大多凝结着人与自然和谐相处的古老智慧，端午自然也是如此。人们在这一天喝黄酒，或将黄酒洒在地上、蘸涂身上，在孩子额上写“王”字，以示驱毒怯病；有的则用艾条熏蒸室内，将艾叶插于门楣，把菖蒲制成花环、艾人，用以灭菌、消毒、驱瘴。

　　这种顺应自然、善待自然的理念，如今越来越成为我们的主动选择。近年来，我们把目光投向身边的山山水水，清理美化了一条条身边的河道，又在山边、水边、路边植树造绿，一步步重建起往昔的和美家园，一点点找回渚清沙白、兰芷芬芳的江南水乡。

　　不仅如此，端午更是一个慎终追远、释放家国情怀的节日。众所周知，端午节的灵魂是屈原。千年以降，当我们将粽子投向江心、喊着号子划龙舟时，屈原“行吟泽畔”、“上下求索”的个体发愤、家国忧思的形象，就已然穿越千年时空，投映成我们中国人的文化底色和集体认同。

　　如今，我们全社会都在倡导核心价值观，重拾优良的传统文化，一些好的乡风家训，凝结成为社会的精神指引和行为准则。事实上，我们恰恰可以把端午过成一个充满文化味、蕴含价值感的节日。

　　对于普通家庭而言，父母可以和孩子一起采箬叶包粽子、自己动手做香囊，让孩子在节日的参与过程中，了解端午的来历、节气的讲究、屈原的故事；在这种节日里，让古老的乡风家训，成为孩童的节日记忆，无疑是最好的时候；在这个节日里，给手握权力的公职人员进行廉政教育、爱国教育，或许也同样没有违和感。

　　明代诗人边贡在《午日观竞渡》一诗中说，“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”。在浙江，历经千年演化，端午习俗依然多彩纷呈，且看今天本报独家推出的《浙江端午民俗漫画地图（不完全版）》。