德国禁止使用纳粹的各种标志、口号和敬礼仪式，并禁用任何具有纳粹象征的标记符号、标语和徽章。而对同情纳粹、对犹太人进行诽谤、攻击和恶意伤害者，或宣扬种族歧视、否认纳粹大屠杀罪行者，可依法判处3至5年徒刑。

　　——1994年9月联邦议院通过反纳粹和反刑事犯罪法

　　德国法律规定反思纳粹历史在历史教材中的最低比例。柏林市当代史教学大纲专门强调“纳粹独裁”这一主题为必修内容，要求学生深入了解德国如何走向纳粹独裁，探讨和评价纳粹是如何走上灭绝欧洲犹太人之路的，反思德国社会当时为什么会出现如此野蛮的状态。

　　德国大量纪念大屠杀受害者的纪念碑、资料中心、博物馆，都是学生们通过详实的历史资料进行反思历史教育的重要机构。学校也会定期组织学生参观这些机构。

　　“想要忘却，流亡就会延长；若要得救，奥秘在于回忆。”

　　时任联邦德国总统魏茨泽克在纪念二战胜利40周年集会上的讲话，第一次不容置疑地把5月8日二战欧洲胜利日定义为德国的“解放日”，代表德国人民对纳粹政权作了最彻底的否定。

　　德国对纳粹德国及其战争罪行的理性认识以及反省的自觉，并非是在二战后马上形成的，而是经历了逐步深化的过程和广泛激烈的公共辩论。当时的争论点在于，5月8日二战欧洲胜利日对德国究竟是“失败日”还是“解放日”，并形成了“甩掉历史包袱”和“历史不容忘记”两种截然相反的论调。

　　在相当长的一段时间里，德国民众中普遍存有“受骗论”历史观，即认为纳粹的罪行应由希特勒及其主要战犯集团负责，全体德国人则是被诱骗的，也是战争的“受害者”。为此，德国民众反对各国舆论对德国“集体过错”的指责。这种消极反省的态度直到20世纪60年代后半期才发生重大转变。特别是“68年一代”，作为德国左翼知识分子的中坚，对上一辈在二战期间的行为和战后处理二战历史的消极态度深表不满，这一代际冲突或者说政治“反叛”推动了德国社会正确二战史观的形成，让越来越多的人，尤其是战后一代人把加深对二战历史的认识以及承担德国战争罪责作为不可推却的政治责任。

　　1970年，时任联邦德国总理勃兰特在波兰华沙犹太殉难者纪念碑前下跪，世界为德国的忏悔姿态动容。1985年5月8日，魏茨泽克在纪念二战胜利40周年集会上的讲话，反映出德国对纳粹历史的反思达到了一个新高度。之后，德国绝大多数政治家，尤其是国家和政府领导人延续了这种对二战历史的深刻认识，而且直至今日，都不时有新的忏悔与反省举动。2013年8月20日，默克尔总理前往纳粹历史上第一座集中营——达豪集中营，成为德国首位造访该座集中营的总理。近日，默克尔出席达豪集中营解放70周年纪念仪式，她再次强调：“为了那些纳粹受害者，为了我们，也为了下一代，我们绝不能忘记过去。”

　　德国的反省和忏悔体现在许多方面。首先是通过立法严厉禁止纳粹活动，并对各种新纳粹势力的抬头保持高度警醒。经过联邦议院多次激烈讨论，德国取消了纳粹谋杀罪行和集体谋杀罪行的追诉时效限制，对纳粹罪行的追究将无限期继续下去。德国长期以来向被害国和民族支付巨额战争赔款或赔偿，以表明自己的认罪立场。1996年，在时任联邦总统赫尔佐克的提议下，德国政府将每年的1月27日定为纳粹受害者纪念日。正是在德国的倡导下，第六十届联合国大会在2005年11月通过决议草案，将1月27日盟军解放奥斯维辛集中营日定为“国际大屠杀纪念日”。

　　为让下一代反思和铭记这段历史，德国法律规定了反思纳粹历史在历史教材中的最低比例。柏林市当代史教学大纲专门强调“纳粹独裁”这一主题为必修内容，要求学生深入了解德国如何走向纳粹独裁，探讨和评价纳粹是如何走上灭绝欧洲犹太人之路的，反思德国社会当时为什么会出现如此野蛮的状态。随着幸存者一代逐渐老去，亲历这段历史的人将越来越少。如何把对这段历史的经历传承下去，成为德国反思历史的重点。柏林市曾组织学生自制视频短片，让学生通过表演来再现一些纳粹进行迫害的场景。通过这种表演，学生也能身临其境地感受到当时的生存状态。

　　德国还在各地建立了众多纪念性建筑，表达对大屠杀死难者的悼念，也时刻警醒后人永不忘却德意志民族最黑暗的一面。截至目前，德国16个联邦州共计修建了240余所纪念大屠杀死难者的纪念馆，约占全世界总数的40%，仅首都柏林就有39处。这些纪念场馆很多都是近些年才建立的，例如，2005年5月10日，位于柏林市中心的“欧洲犹太人大屠杀纪念碑”举行了庄严隆重的揭幕仪式，德国联邦议院、联邦总理府和勃兰登堡门等近在咫尺，在这样一个黄金地带建立揭露德国过去最不堪与黑暗历史的纪念碑，体现了德国非同寻常的道德勇气和反省自觉，也表明德国对纳粹罪行的反省永无终点。

　　纳粹罪行给德国人民打上了“集体记忆”的烙印，也对德国在欧洲和国际范围的自我定位产生了深刻影响。长时间以来，德国讳言自己是“欧洲大国”，更毋庸说“世界大国”，而是在德法和解的基础上和法国一起共同推进欧洲一体化事业。由于德国对二战历史的深刻反省和积极赎罪，它不仅赢得了欧洲其他国家以及国际社会的信任、认同和尊重，最终实现了国家的重新统一，而且重拾起民族自豪感和自信心。

　　在欧亚大陆另一端，同样身为二战战败国的日本，其面对侵略历史的态度与德国却是云泥之别。日本政要非但至今没有任何类似赎罪表示，反而不断试图挑战铁定事实。日本国内右翼势力堂而皇之地否认历史、修改教科书、否认南京大屠杀、把给亚洲各国带来深重灾难的侵略战争称为“解放战争”、质疑东京审判……去年，在欧洲大陆隆重纪念“胜利日”之时，安倍还曾公开表示，不会效仿德国就历史问题道歉。

　　默克尔访日时曾现身说法，提醒安倍正视历史，强调德国之所以能得到邻国的谅解，就是因为对侵略历史进行了反省和切割。德国正在以实际行动告诉日本：只有铭记历史，才会有未来；只有真诚谢罪与反省，以实际行动与邻为善，才能开解历史罪孽带给整个民族的精神枷锁，赢得国际社会认可和尊重；只有永远把法西斯钉在历史耻辱柱上，反思暴行，才可避免重蹈覆辙，维护世界人民用鲜血铸就的和平秩序。

　　勃兰特跪下了，德意志民族站起来了。而始终不肯直面历史的日本，却已走上政治右倾化和军事外向化的危险道路。日本究竟要走向何方？这事关日本自身前途，事关亚太安全与亚洲人民感情，也关乎世界各国利益，值得警惕。

　　（据《人民日报》、新华社）