核心提示：稻草在人们眼中越发无用了，收割之后，往往付之一炬。其实，稻草是温暖的，不仅因为它那象征收获的金黄色，还因为它曾经或被用来温暖床铺，或扎成稻草人守护一片农田。如今，在磐安县深泽乡源头村，老厉亲手扎制的稻草人，不再是冬日北风中孤零零的守护者，而是解去了守护庄稼职责，成为尽显童真、撒欢田野的主角。

邀稻草人过冬

　　本报记者 徐贤飞

　　县委报道组 吴警兵 卢伟星

　　出磐安县城向西，车行10公里左右，便有一山谷。驱车而入，盘旋而上的田头、溪边、山脚下，便能偶尔遇见几个稻草人。

　　他们或敲锣打鼓，或荷锄前进，又或是抛竿钓鱼，各有韵味。磐安县深泽乡源头村的厉荣孟坐在山谷的源头谷山庄里，搓着草绳，准备给正在设计的“稻草马”做脸。

　　老厉今年72岁，是位退休老师。20天前，他受雇于源头谷山庄，成为扎稻草人的人。但比起薪水，老厉说，他更看重让稻草人玩乐在冬天的心情。

　　老人的童心

　　我没问老厉，是否读过叶圣陶的《稻草人》。我深信，他读过。

　　叶圣陶写道，“稻草人非常尽责任……他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。”

　　只有体会过稻草人一季守护，才会萌发“怜惜”之意。老厉说，重新赋予它们生命，就是为了让它们为自己活一回。

　　老厉承继父亲的手艺，是山谷里扎稻草人的行家里手。“我爸手巧，是扎龙灯的高手。每年元宵，附近几个村的龙灯，都是我爸扎的。我7岁时，就跟着父亲学这门手艺。稻草人的制作，与扎龙灯异曲同工。”厉老师说。

　　它的骨架是山中的林木、竹园里的细竹枝；它的皮肤是黄稻草；它的眼睛是小树的横截片；它的帽子，可能是稻草，也可能是只旧篮子。

　　不是为人类的庄稼，仅为稻草人自己“活一回”，厉老师做得更卖力了。在他的制作工棚里，我们看到堆着各种工具，斧头、刨子、篾刀……还有手臂粗的树干，已经剖成一片片的竹片，一头马的形状，已经形成。

　　“稻草人也要骑马，所以我要做几匹高头大马。”厉老师说，其中一匹10天前完成了，摆在路边。村民、游客玩心重，看着“稻草人骑稻草马”就动心了，挪了稻草人，自己骑上马去。“所以我得做结实一点，既能坐稻草人，也能坐人。”

　　老人的童心，得到了老伴的呼应。老伴建议他，一定要做荷锄出工的女稻草人，这样才符合农村实际。“稻草人当然有男女。你看，她围着围裙，肯定是个家庭主妇呗。”厉老师风趣地说。

　　暖人的稻草

　　冬天的稻草，是极暖的。

　　家在农村。年少的时光里，最暖的一刻是在初冬时节，躲过母亲的追查，抱着武侠小说，躺在田头的稻草堆里。我随书而化，在俏黄蓉和冰洁的小龙女间，自由地游走。那时，觉得世界好大，太阳好暖。

　　还有稻草，它一直都是最暖的。上下五千年的中国历史，或许也只有在最近三四十年间，它才从中国人冬天的床铺中撤离。它充当农人的床垫有许多个世纪，那几捆新稻草，温暖了一代又一代中国人，度过一年又一年严冬。

　　蒋公标，48岁，磐安县尚湖镇人，源头谷山庄老板。他说，他对稻草床垫的记忆更深。他3岁得小儿麻痹症，右腿残疾。冬天里，稻草床垫暖得他一冬又一冬。“为我医脚，家里没少花钱。很长时间里，别人家用上棉床垫时，我们依然用稻草铺床”。蒋公标说。

　　时代的变迁，等蒋公标在外闯荡再回乡时，发现稻草已不再是农家的宝贝了。它既不是牛过冬的食物，当然更不会是床垫。稻草成了废物，被遗弃在田间地头，在风雨中腐烂；或者是被农人一根火柴付之一炬。

　　“稻草是有生命的。你看稻草人就能感觉到。我腿脚不便，常常只能坐在家门口。每年秋天，稻谷快熟了。就看到一个个伸着长手臂在田野里随风摆动的稻草人，就觉得它随时都会活过来。”蒋公标说。

　　源头谷山庄是农家乐，是今年蒋公标从别人手上转来的。又是一个冬季，他突发其想，要把稻草人布满十里山谷。“我想取名稻草人山谷，把稻草人、童趣、冬日暖阳都呼应起来。”

　　“稻草人过冬”计划，眼下才刚刚开始。职业扎稻草人的人，也仅有老厉一人。但蒋公标并不灰心，他说等这趟农忙过了，贝母种下去，番薯挖上来后，农民们会跟他一起邀稻草人过冬的。

　　他还告诉我，他这个计划也向外界招募，如果有谁喜欢扎稻草人，可到他的山庄尝试。留下好作品，他就可以免费提供餐食。扫一扫“老家”二维码并发消息给我们吧。