滕昶 许雅文

　　遂昌的农民们似乎有着这样的“闲心”：今年端午时要用的箬叶，去年八月就开始准备了；送给亲家的粽子，清晨六点半起床开始包；明明已经很不实用，却还要坚持包四五十厘米长的粽子。

　　对于这些，我们起先是不解。看着遂昌的阿姨们坐在小板凳上包长粽，七八张箬叶层层叠叠地排布起来，小心翼翼地摊上一把糯米，然后撒几粒红枣，抹一层红糖，再层层叠叠地覆上七八片箬叶。然后，再消耗几乎相同的时间，在长粽上缠上七八匝龙须草，一个长粽才算完工。之后，她们笑眯眯地告诉我，每一个粽子代表的不同心愿。

　　直到这个时候，我对长粽的疑惑才算烟消云散。这种祝福和心意，果然是超市里买不到的。心甘情愿地选择繁琐和不实际，不正是最诚恳的态度吗？老人在包长粽时，心中默念对子女的祝愿，粽子包得越长，她就有越多的时间来“念叨”。

　　每一个流传至今的节日风俗，都具有其特定的文化内涵，凝聚着中华民族的智慧，而制作、赠送相应的传统节日食品也成为凝聚家庭，慰藉家人的重要方式，端午自然也不例外。一头扎进超市的我们，会在货架前像遂昌的农民一样，对自己的亲人心心念念吗？

　　的确，我们身处一个“急”的时代。技术进步飞快如斯，键盘代替了笔头，工业化流水线也早就取代了手工，我们也像是被安上了“快进”键——评论，要抢“沙发”；寄信，最好是特快专递；拍照，最好是立等可取；坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮……在所有的选择题面前，都选择了最快的那个选项，所以，当我们面对这些传统的节日时，也习惯地选择了“简约路线”，不经意间，丢失了一个让自己静静梳理情感、表达情意的机会。

　　看着一个个排列整齐的长粽，我们不由得对这里的人们心生敬佩，他们用简单的家常，道出快慢、张弛、亲疏、得失、忙闲的人生之道，包粽、品粽，也是在感悟人生。