王开岭

　　1

　　“很多歌消失了。有些歌只有极少人唱，别人都不知道。比如一些学校的校歌。”

　　这是汪曾祺《徙》的开头。接下来，他提到了一首家乡校歌，很感人。当时我就想，后人再写不出这样的歌了。

　　西挹神山爽气，东来邻寺疏钟。

　　看吾校巍巍峻宇，连云栉比列其中。

　　半城半郭尘嚣远，无女无男教育同。

　　桃红李白，芬芳馥郁，

　　一堂济济坐春风。

　　愿少年，乘风破浪，

　　他日毋忘化雨功！

　　这是首了不起的歌，区区几十字，竟把学校地理、风物美景、男女平等的新潮、传统师道、成长励志和抒情——全收进去了。用今话说，即是爱本校、爱故里、爱国家、爱传统、爱时代……远近虚实，一首校歌应有的精神之义，尽在其中。

　　一首天天住在嘴边、响在耳畔的歌，终究是一粒种子，会在幼小的心里长出什么来的。就像江苏高邮的县立第五小学，孵出了汪曾祺。

　　歌作者是谁呢？汪先生说，乃该校一国文教员，早年中过举人。

　　我是从汪先生文中，才知中国小学曾有校歌。最重要的，那是真正自己的歌，有个性标榜，有独特的精神气象，内容、曲调都不同于别家。只要你一唱，人家即知你读的是哪所学校，你大概能学到些什么。

　　2

　　偶遇一首民国初的中学校歌。

　　如果说汪先生的歌透着稚气葱茏，那这首歌则壮志凌云、激情浩荡了。犹如前者，它也重本土的风物和典故，只是更凸显了大时代的讯号和本校学业理念，并援引乡贤为激励。

　　明山佳气郁葱葱，甬江如带水流东。

　　跨西城一角，楼观凌空。

　　海内共和伊始，看多少担簦人士读书谈道其中。

　　是社会中坚分子，是国家健儿身手，正宜及时用功。

　　深宁考据，榭山掌故，足启我童蒙。

　　愿共守先正遗训；

　　言忠信，行笃敬，

　　效实储能齐努力，破壁出飞龙。

　　此歌隶属浙江一所私立学校——宁波效实中学。词者魏友枋，清举人，曾任北大教授。曲者张谱六，该校音乐教师，后任上海美专校长。

　　“明山”“甬水”，说的是本土地理；“深宁”“榭山”，代指王应麟和全祖望。前者号深宁，宋元学人，《三字经》作者。后者字榭山，清代史学家，以著述乡邦文献闻名。该校创于1912年，正值共和初始，此先，当地名流办“效实学会”，旨在“以私力之经营，施实用之教育，为民治导先路。”“效实”二字，出自严复所译的赫胥黎《天演论》，其中有“物竞天择，效实储能”之语。

　　正像名字所标榜的，该校推崇实学之风，尤重数理化和外语，教材多用外语原版。据说，从1917年起，该校毕业生即免试升入复旦大学、圣约翰大学。当代科学家童弟周等13名院士即出身该校。

　　可以想象，无数少年便是在这歌声的沐浴中完成了身心发育，交上了立志答卷。

　　3

　　邂逅汪曾祺的歌后，我即有个心愿，能否再遇几首老的小学校歌？从而让汪先生“玻璃般的童音”不那么孤单。我想给它配上几位“发小”。

　　我不刻意寻访。我喜欢某种东西突然跳至眼前的感觉，就像蟋蟀从草丛里跃起。

　　不久前，去江苏海门，此地是鼎鼎大名的张謇故里。

　　此次海门行，我最大的惊喜是与几首校歌不期而遇。当地名士袁蕴豪先生赠我一册他的大书：《潮流——张謇在海门》，其中竟藏有张謇撰写的部分校歌。

　　大江东下海潮上，潮潮涌进青龙港。

　　港中有三镇，常乐居中央。

　　二十八圩同社仓，小学校开兼教养。

　　父老不愁荒，儿童勿忧伧。

　　大家爱国先爱乡，常乐之校真堂堂。

　　该词作于光绪三十年（1904年）。张謇家住海门常乐镇，1903年，张謇东游日本，归来后深感教育之重大，即在家门口辟出几十间房，创办了“常乐公立初等小学”，设修身课、国文课、算术课、图画课、手工课、体育课等。

　　“教育为母，实业为父”，乃张謇一生的精神向导。他曾计划：南通每方圆25里内必见一所小学，如此，一个孩子每天最多走10里路。后来，一次雨泞跋涉使其深感学童之苦，于是将目标改为：方圆16里内设一所小学。他一生为家乡地图留下了多少校址呢？300多处。

　　狼之山，青迢迢，江淮之水朝宗遥。

　　风云开张师范校，兴我国民此其兆。

　　民智兮国牢，民智兮国牢，

　　校有誉兮千龄始朝。

　　这首在南通传唱了百年的歌，隶属于我国第一所民立师范学校——诞生于1903年的通州师范学校，作者即张謇。南通位于江淮之畔，狼山则于城南，显然，此歌也是先回答“身在何处”，但和前面的歌相比，除“少年中国”的使命感，它更强调了“师范”与启智的关系。

　　百年来的南通教育，直接受益于这栋孕育师资的母体。王国维曾在此授国文，陈师曾、欧阳予倩曾来此教绘画和曲艺。杨乐、李大潜、巢纪平、吴慰祖、施雅风等数十名院士，王个簃、赵无极、袁运甫、袁运生等艺术家……便是在这歌声的薰风中成长起来的。

　　（选自王开岭人文随笔集 有删节 本报记者 石天星 整理）