俞剑弘

　　这个月，日本安倍政权密集“拜鬼”。就在安倍以“内阁总理大臣”名义向靖国神社供奉祭品的次日，又有总务大臣和140名议员集体参拜。对此，外交部发言人秦刚指出，靖国神社问题是日本的负资产。不幸的是，这笔负资产越来越重。28日，又有日本行政改革担当大臣参拜靖国神社，安倍则参拜了明治神宫。

　　今年年初，笔者在本报“国际走笔”中曾经写道：“安倍之恶在于，他不是近视，也不是短视，而是‘负视力’”。可以毫不夸张地说，日本社会这几年把“负资产”当宝，靖国神社、“神风”题材影视等沉渣泛起，安倍政权的“负视力”（即抱残守缺的错误史观）难辞其咎。

　　既然说到“负视力”，让我们把视野拉回到130年前。1885年，“明治维新之父”福泽谕吉发表《脱亚论》，提出弱肉强食的亚洲观，最终形成了其“脱亚入欧”的思想。福泽甚至赤裸裸地提出，对于中国、朝鲜这样的亚洲国家，可以像西洋国家那样将之蚕食瓜分，不用客气。

　　不要小看这篇2000来字的文章，它对日本、中国，乃至整个亚洲此后百年的影响，都是不可估量的。因为这百年里，几乎历届日本政府都将“脱亚入欧”作为基本国策。而在此文发表后仅仅9年，就发生了震惊世界的中日甲午战争，这场战争使日本获得四倍于其国民总收入的战争赔款而暴富，却把中国推向灾难深重的半殖民地深渊。自1885年发端，直到1945年的这种“残邻自肥”的“脱亚入欧”，就是日本对于亚洲邻国“负资产”的积累过程！

　　尴尬的是，对于当下的日本而言，“脱亚入欧”已成明日黄花，“脱欧入亚”（或曰“脱西入亚”）却是关乎日本今后国运的明智选择。日本经济总量在2010年就被中国反超，而这仅是一个开始。有预测称，到2025年，中国和印度的经济总量将分别占到世界经济总量的15%和10%。届时，日本的这一比率却将只有5%。

　　在亚洲雁阵经济中，日本一直充当“领头雁”角色，这种经济上的优越感，是对军国主义时代恃强凌弱全面优越感的一种“替代满足”。当这种优越感开始失落，而趋势又不可逆转，日本当然会有“不适应”感。这时候，政治人物的理智选择应该是顺势而为，而不是逆势而动。遗憾的是，安倍不是前者。

　　日本经济持续低迷，急需深度融入亚洲经济，但这意味着要全面清理侵略扩张历史的“负资产”。这就是安倍外交经常南辕北辙的深层原因。尤其是面对中韩这两个受其害最深，又分别雄踞亚洲第一第四经济体的邻国，安倍的精神分裂更加明显，经常是今天讨好，明天变脸。这种两面手法玩得多了，只会造成其政治信用“资产负债表”的不断恶化，直至彻底破产。

　　安倍急于修补中日关系，已经通过不同渠道放出风声，比如日本前驻华大使宫本雄二最近爆料，称安倍开始认识到，中日政治关系陷入低谷，将给日本国家利益带来重大损害，已经开始反思其对华政策。然而，当下以安倍为首的日本政要，却在参拜靖国神社、钓鱼岛问题上再掀一波逆流，看来，安倍的精神分裂症不是转好，而是更重了。

　　在甲午战争爆发120周年、二战结束近70年的今天，日本在前两个世纪侵略掠夺战争中积累的“负资产”，本应消解稀释于无形。然而，它们在安倍身上却越背越重，甚至旧债未还又添新债，实在是不可思议。难怪日本学者称安倍政府是“战后史上最恶政府”，在笔者看来，说安倍政府是战后史上最不智政府，亦无不可。