梁国瑞

　　采访中，绍兴市越文化研究会副会长、上虞乡贤研究会会长陈秋强说，上虞这方水土很特别，这里不出政治家、军事家，但多的是读书人、艺术家。历史上，上虞就出了300多个进士、7个状元、13个两院院士。因此，这里耕读传家的风气历来浓厚，可以说是根深蒂固的思想；加上是曹娥故乡，孝德文化的传承也很明显。

　　百年来，这些优良的传统，几经风雨，仍然在上虞城乡散落、留存了下来。例如丰惠镇的范氏家族，是范仲淹后人，他们的祖宅就叫后乐堂，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就是家训；再如下管镇，耕读之风很浓，“秀才多到可以打篱笆”。

　　上虞重提“村规家训”很有意义，“家风”是道德感化的绝佳载体，通过它，可以把国家提倡的社会主义核心价值观很好地落地。有些家族，祖传的家风遗忘了，我们现在重新找回来，提炼出来，贴到墙上，可以重新强化这种意识。

　　但在现代社会，“家风”的作用会比过去淡化很多。特别是“四二一”家庭越来越多，家长权威性严重降低，“家风”在执行上，很难再像以前那般严厉，效果也会大打折扣。因此，现在重新宣传“家风”，单靠家庭已经不够，学校、社会的教育必须要跟上去，立体地宣扬和执行。

　　陈秋强认为，“家风”不能再简单地以家庭为单位进行教化，那么“家风”“家训”的内容，就必须变得更加普适性，而且要加入现代性的东西，当然地方特色也必须保持。例如上虞的耕读、孝德等地方传统要保留，信用、道德等内容也要适当补充进去。唯有与时代结合的有机传承，“家风”才是富有生命力的。