韩暖炕申遗,我们反思啥?
肖艳艳
最近,韩国拟将暖炕申遗的消息一出,中国网友就坐不住了,可惜感性的多理性的少。
由于中韩文化的相近相通,韩国一申遗,中国人就着急,这次也不例外。有人呼吁文化部“抢注”火炕技术,被答复中国“不会按照韩国的节奏走”;还有人文化自豪感爆棚,“暖自己的炕”任由韩国去申遗。
除此之外,关于暖炕起源的各种技术帖也是有史有据。暂且不管论证真假,扪心自问,要不是韩国抢先一步,我们或许根本不会对火炕正眼瞧一眼。
其实,不管文化价值和经济价值的大小,任何民族文化传统和物件都应该得到国人敬畏,这些都是我们民族文化的体现。
可能是因为物多价廉吧,就连国内某专家也表态中国值得申遗的项目多了去了,还轮不到火炕。翻开中国的非物质文化遗产名录,一个个名号绝对震撼。可是在韩国,泡菜都能戴上文化帽子。对此,我们真该悲喜交加。
韩国对传统文化的认同与传承,值得我们学习。眼下一股又一股的韩流热潮,让我们见识了韩国对文化的认真劲。
反观我们自己,做得还真不够。
申遗是保护的开始,不是开发,不是创造,更不是打造。著名作家冯骥才直言,在一些地方,申遗成了带着“钱”味儿的政绩靶子,建设文化强国可不能唯利是图。
申遗一旦迷失在功利怪圈,只会是文化遗产的陨落。去年1月9日,我国三大著名“世界非遗项目”湖南张家界、江西庐山和黑龙江五大连池都收到联合国教科文组织的黄牌警告,要求其在“向公众科普地球科学知识”等方面整改。这也是张家界吃的第二张黄牌。为保住招牌,张家界将景区内近34万平方米的建筑物全部拆除,烧钱10亿元,得不偿失,令人痛心。
文化保护是时候走出功利怪圈了。毕竟,谁也不愿意去韩国寻找记忆。