核心提示：“老宅、宗祠是立起来的宗谱。无论身在何处，都无法忘却这是我深埋在蒋家村的乡根。”这是麦家对故乡富阳大源蒋家村的深情告白。蒋家村人的乡情就包蕴在老宅春夏秋冬的时光里：在有雨的日子，他们与玩伴们在涨满水的天井里搭桥、打水撇子、撑箬壳船；在冬日的夜晚，他们凑到某家坐夜，点着油松或篾青，谈天说地。

蒋家村，老房安在

　　实习生 丁谨之 本报记者 蒋蕴

　　通讯员 赵国青 许璐

　　从杭城一路去往富阳大源，沿途可饱览黄公望笔下《富春山居图》的景致。深秋时节的氤氲雾气，给富春江两岸平添几分水墨意境——所谓江天一色无纤尘，大抵如此。

　　沿着大源溪走进小镇中，前路渐渐窄小。树树秋声，山山寒色，溪水低落，露出嶙嶙白石。抵达赵岭地界的蒋家村口，已是时近中午，老远就望见墟里炊烟袅袅升腾。

　　正值农历十月十五，这里汇集了不少人正在赶集，溪边摆放着一溜儿叫卖棉花糖、糖人儿的铺头，稚童嬉闹，人流如织，古村仿佛年轻了起来。

　　阿虎的童年教室

　　“青田学士西湖老，炎汉世家赵岭绵”，从青田学士到赵岭世家，这副楹联说的是富阳蒋家的来历。

　　明朝初期，蒋家先祖青田人蒋晖中了进士，官任翰林学士。但他为人耿直，见不惯官场昏暗，便辞官回西湖隐居。蒋晖之孙蒋炤虽为太学生，但为人似其祖父，不愿在朝为官。蒋炤在钱塘、富春游玩之时，来到赵岭的大源亭山一带。因为爱此地山水秀色，又觉得风水绝佳，便在此置地造房、落地生根。

　　而今，大源镇蒋家村已是富阳最大的行政村，常住人口4000多。瓜瓞绵延的蒋家走出许多名人，其中最有名气的大约还是茅盾文学奖得主麦家。

　　麦家，原名蒋本虎，蒋家村人都喜欢叫他“阿虎”。阿虎笔下的精神，或许正传承自这个书香世家的绵绵文脉，而这不仅融入蒋家人的血脉，也可从这古村的老宅中窥探一二。

　　站在村口与村民随口攀谈几句，只要提到麦家，他们就会指着不远处的宗祠，自豪地说道：“喏，麦家小时候还在这里读过书哩！”对于这段经历，麦家这样描述：“祠堂的厢房教室没有窗户，冬天只能依靠一块布帘来挡风遮雨。有一次，雪花飘过来，飘进了我的脖子里……”

　　当天，麦家正好也回家探亲。他惊喜地看到，多年过去，厢房教室还在那里。祠堂学校虽然破旧，却是许多蒋家子弟的启蒙之地。年幼的他们或许未曾读懂那些课本上的之乎者也，但却读懂了祠堂牛腿上雕刻的《三国演义》、《封神榜》里的故事，铭记了那些关于忠诚、友善、仁义的人生道理。

　　古村的灵魂之所

　　如果说老屋是人居之宅，那么祠堂便是祖居之宅。站在蒋家村口，一眼可见的朱红色建筑就是蒋家祠堂。古朴庄重、工艺精美的蒋家祠堂在富春江以南地区颇有名气。它始建于清康熙三十六年，以后又经几番修理和扩建。

　　4年前，蒋家祠堂启动了修缮工程，最显眼的改变，是多了几位文学大家题写的匾额。其中，最引人注目的当属诺贝尔文学奖得主莫言手书的“彝伦攸叙”。这几个字很多人看不懂，富阳本土文化学者蒋金乐向我们解释，它的意思是社会规范和伦理在这里传承，恰如其分地点出了祠堂的社会教化意义。而另一位文学大师贾平凹所题的“文魁”两字，也暗指了蒋家祠堂孕育、传承的绵绵文脉。

　　修葺一新的祠堂里还明写着蒋氏的《家训八则》：孝父母，敬长上，友兄弟，立教养，守法度，奖贤能，惩顽恶，戒争斗。如果说蒋家祠堂可以观德，那祠堂所要匡正的便是这样一种德行。

　　蒋家村里的文化设施，除却祠堂里的两个厢房私塾，尚有戏台一座。戏台位于祠堂前厅正中，三面敞亮，顶有圆形藻井，两翼飞檐翘角，翼角饰凤凰展翅，台前两根粗大木柱，牛腿上精雕细刻着狮子滚绣球的图样。戏台前是宽敞的天井，地面由前至后渐次升高，可容纳三五百人或站或坐。

　　村民蒋增福告诉我们，日本一位名叫阿部兼也的鲁迅研究专家，因在绍兴寻觅不到鲁迅笔下的《社戏》戏台，专门跑到蒋家祠堂一饱眼福。

　　在戏台下静坐片刻，仿佛依稀还可见水袖翻飞的舞蹈，可听胡琴咿呀的调门。旧式戏台就是在这程式化的表演中，依托才子佳人、帝王将相的传奇故事，一次次完成了基础教化的功用。在台下观众几百双注视的眼中，演绎了因果报应的离合悲欢；在磕下一地瓜子皮儿的同时，传递了重孝悌、讲道义的美德伦理。

　　乡野的西洋图景

　　沿着村里的青石板路闲逛，百步之间总能与老宅子不期而遇。那些马头墙上的雕刻，那些檐下斗拱蒙蔽的蛛网，无声地讲述着岁月的变迁。

　　“蒋家村有不少老宅，都很有看头。”蒋金乐带着我们进村，这里的大路小巷名字也有意思，大弄、香火堂弄、祠堂弄、花台弄、白果树弄、苦竹园弄，各式各样的建筑群的名称也很多，中台门、里墙门、元昌台门、效先台门、泰昌台门、长台门、鄂棣厅等。他还特别提到一个叫“方竹园”的茅屋。泥墙上有一副对联，上联是“水清鱼读月”，下联是“风静鸟谈天”，很有几分盎然野趣。

　　老宅又如一件放大了的艺术品，柱头牛腿、屏门上的精美雕刻自然不少，但最新奇的当属村中后田坂一幢中西结合的老房子。在天井对开的12扇木门当中，有4扇绦环板上雕刻有火车、汽车、轮船、自行车、留声机、西洋镜、踢足球等图案。这对于做惯了中式图案的工匠们来说，这样大胆地吸收西洋物事无疑是一种创举。

　　“房子是1923年造的，八分屋基地还是用黄泥潭上好的两亩水田置换过来的。泥水木匠都是从东阳请过来的，造了大约两年，花了两百大洋。” 81岁的蒋关书回忆，老宅曾住过四代人，五户人家，办过14回喜事，人丁最兴旺时有22人。

　　建造者蒋锡有的孙子蒋军来是现在老宅的守护者。因为年久失修，电线老化，宅子的许多地方存在安全隐患，白蚁和胡蜂的侵害也已十分严重。为了保护老宅，去年起村书记蒋顺国就提出，将蒋家村申报省级历史文化村，把这些历史的活化石好好地保护起来。

　　这些老宅中，最让蒋增福印象深刻的是一幢始建于清代末年的老屋。他记事时，挤居在老屋的已有四代、十多户，四五十口人。

　　那时，每逢过年或红白喜事，大人们打扫清洁，打开正门，轮流致祭。有人大办筵席，有人舞龙灯跳竹马，鞭炮锣鼓声声不绝，热闹非凡。蒋增福回忆道：“若能在祭祀后，吃块腊香味浓浓的猪头肉，那就是最大的享受了。”