“当一部电影最终成形，它将所向披靡。”《脱轨时代》导演五百说。并非盲目自大，他想用这句话提醒自己，创作中，一定要尽全力避免“无力挽回”的失误。这部首届浙江青年电影节开幕影片确实为观众带来了惊喜，映后掌声四起，五百说：“所谓追求梦想，可不是偏执、不切实际地做着白日梦，我要面向市场，不断尝试和进步。”

　　有人看、有回应，一场光影之旅才算完整。11月24日电影节闭幕前，你与它们——12部以“真实”和“诚挚”为标签，有温度、有锐度、有力度的青年电影，还有亲密接触的机会。不妨先听听别人的看法，但选择权掌握在你自己手中。

　　顾晓燕（浙江大学影视艺术与新媒体系教师）：“《脱轨时代》关于爱情、婚姻、幸福的讨论，被设置在一个时尚的外形中。影片中充满着诸如“七年之痒”、“高富帅”、“剩男剩女”等流行词汇，甚至连女主角的形象，也被设定为睡觉打呼噜、

　　成为相亲困难户的“女汉子”。影片

　　中还有许多夸张、诙谐的手法，也让年轻人觉得气息相近，例如前夫在离婚后事业与生活的“水逆”局面，又如女汉子与闺蜜就相亲、婚姻、高富帅展开的系列讨论。不妨这么说，这部探讨80后感情与婚姻的影片《脱轨时代》，其本身也像一位80年代生人，在现实和欲望的选择中，尝试给出自己的答案。

　　冯隽（浙江工商大学人文学院主任编辑）：《有人赞美聪慧，有人则不》在真人演出中融入动画形式，巧妙地把过去与现在、情感与客观、想象与现实相结合，淋漓尽致地表达了孩子式的跳跃思维与纯真话语。影片以杨晋跟随王小波回家为叙事线索，将王小波父亲的严厉与苛刻、母亲的勤劳与善良、舅舅的精于盘算、姐姐的热情和理想，通过具体的场景、事例和话语进行展示，是“实写”；而杨晋对自我的想象和描述，对奶奶及其家人的回忆，则通过穿插其中的动画来表达，为“虚写”。这样的处理方式既天马行空，又让人感觉合情合理，时时处处渗透导演的智慧与情怀。

　　刘文奕（浙江大学影视艺术与新媒体系教师）：影片《兰亭》中，鱼米之乡绍兴城郊山清水秀的“蝴蝶湾”，那是抗日战争时期的“世外桃源”，上演着一对中日青年男女——

　　林耕和秀代的浪漫爱情故事。直到亲眼目睹日本人杀害自己的好友方均鹏和阿姿后，

　　林耕毅然加入抗日队伍，并为此付出生命——用“情至上”完成了从小爱到大爱的心灵救赎。而秀代的“私奔”是美好人性的选择，她以为用诚挚的爱情可以抚慰丈夫及亲友饱受战争创伤的心灵，最终，却被成为日本军官的父亲亲手杀害。战争摧毁生活，生活没有了安宁；战争撕碎爱情，爱情没有了永恒。在人性的觉醒中，战争的真相清晰了。

　　李惊涛（中国计量学院人文社科学院中国文化研究中心主任）：仍然在路上，说的是林翎父女具有悲剧意味的人生。电影《匆匆》的编导朱晓伟用160分钟的片长告诉我们，在人生旅途中，作为个体生命的林翎父女，无论怎样悲欢离合，都只是一个过程，区别仅在抵达终点时间的先后。当然，仍然在路上，更是指《匆匆》对于人物命运艺术触点的失之表浅、新意不足，在影视叙述艺术上也有待精进。此外，人物对话稍嫌粗疏，比如父亲说“上对不起列祖列宗，下对不起父母儿女”，将“父母”归入“下”列，殊为不妥；又比如奶奶安慰林翎时，把“五行”（xing）误读作“五行”（hang）。

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