温州 曹凌云

　　一到丽水古堰画乡才知道，原来古堰与画乡是隔江隔滩的两个地方，古堰在碧湖镇的堰头村，而画乡在大港头镇。我到堰头村正逢下着细雨，雨中的古村最有韵味，我舍不得匆匆一游，就在堰头村找了家客栈住了下来。

　　还没到午饭时间，我逛到客栈旁边的小虾店与店主聊天。店主年近七十，做过瓯江上的船工。他说当初上游的龙泉等地有许多特产要运到温州去，他就贩来物品放船到温州。下午三时，我小睡后又去找店主，而他网鱼去了，我站在一个小埠头等，像等待还在瓯江上做船工的父辈归家。

　　堰头村临江而建，小埠头沿着民居墙脚伸入江边，与古码头连在一起；当然，这小埠头也是瓯江上的船只靠岸后，各色人物和货物通往古村的通道。店主回来了，他从船里拉出鱼网挂在石墙上，我帮他从鱼网中理下一条条小鱼。这些鱼儿会多半落入我的腹中，我暗暗喜悦，晚上准备跟店主来点小酒。

　　堰头村不是穷乡僻壤，是功名富贵之地，“玉叶流芳”、“书香门第”、“光荣南极”，这些都是古民居的名字，包含着多少荣光啊，更多的荣光还表露在建筑上。走在古村中，你总能看到一些廊柱、横梁、牛腿、墙砖上的雕刻，龙飞凤舞，栩栩如生，总是那么精致。这些古宅里的主人，不是达官，也是贵人，否则没有这样的大手笔。但堰头村还是堰头村，从来没有“扯大旗”，把自己“提升”起来，还是静静地居于瓯江岸边，碧湖一隅。

　　在村里转了一圈，就去小虾店，店主已烧好了小溪鱼，我还点了小醉虾、小芋头和小鱼干，再来一斤小老酒，都是“小”字辈，吃的人也是“小”字当头：小店主和我这个“小文人”。两人喝了小酒后，讲的也是小话题，先说几百年前这堰头村灯红酒绿笙歌声声中的小故事，又说各自人生与旅途中的小感悟。四盘小菜吃过大半酒也喝到六分，上来主食是手工拉面，小店主捞一小碗拉面，放进去几条小溪鱼，说自己吃的是“溪鱼拉面”；我捞一小碗拉面，放进去几个小芋头，说自己吃的是“芋头拉面”，吃完了，再捞一小碗拉面，放进去几条小溪鱼，说自己也吃“溪鱼拉面”； 小店主问我：你一会儿放芋头，一会儿放溪鱼，这拉面的味不就杂了？我说：这芋头是我在楠溪江吃惯的，而这溪鱼是瓯江的特产，我这样吃，就是从楠溪江吃到瓯江啊。小店主拍掌说我说得好，我捂嘴笑笑，笑自己其实比这酱油盏里的醋还酸。

　　喝了小酒回到客栈倒头就睡，凌晨时被蚊子叫醒，待到天亮，我披衣下楼，拉出门闩，打开木门，走到街上，此时的堰头村，游客还没有到来，村民大概也没早起的习惯，只见三三两两的老人或坐门口，或在街上走过，高声地相互打着招呼，把这古村从睡眼惺忪中吵醒。

　　顺着溪岸走到村外，我见到了这远近闻名的“古堰”：通济堰。看文字介绍，通济堰始建于南朝萧梁天监年间，应该是1500年前的事吧？兴建堤堰，是历朝历代的民生大事，况且这碧湖镇是一个平原，是丽水主要的产粮区。自古以来，中国就是一个农业大国，“三农”都离不开土地和水，而当前，一些地方的城市化和工业区建设，用去了多少田地、阻塞了多少河道溪流啊？大兴土木、大拆大建，是城镇里最普遍的景观，野蛮的开发方式仍有市场。我们不否认城市更新改造的必要性，但过度地追求地方经济利益，一味地以GDP数据论英雄，城市建设就割裂了城市发展的历史文脉，那无疑是对历史文化的毁灭。

　　值得高兴的是，中央已高度重视这一问题，采取了保护地方文化血脉的措施，最近习近平总书记在湖南考察时就强调，防止把发展简单化为增加生产总值。同时，中央提出“美丽中国”建设，浙江省委提出“美丽乡村”建设，这正是爱民之心的体现，也是我们百姓的心愿。瓯江水从通济堰上汩汩滔滔地流过，流出了多少从古至今农民的生存智慧啊，你看这通济堰，能将水系分为四十八派，干渠分支渠，支渠分毛渠，迂回曲折，渠渠相通，遍布整个碧湖平原。

　　早餐后我便乘坐游舫，从古堰去画乡，游舫里还有十来位艺校学生去画乡写生。昨天我在堰头村，也总见他们在路旁檐下专心地写生创作，我很欣赏这些年轻人对艺术的孜孜追求。我想，从事任何艺术门类，要有所成就就不能投机取巧，老老实实地深入生活，用眼睛看，忠实于对象的原貌，用心灵写，面对自然万物用感悟描绘，这样就不怕没有生动的、鲜活的笔墨。