吕玥

　　《南宁市城市公共汽车客运管理办法（征求意见稿）》近日出炉，其中明确规定：拒绝给老弱病残孕让座，经劝阻仍不改正的，驾驶员、乘务员可拒绝为其提供营运服务。一时间，“公交车上不让座，就要被赶下车”成为微博热议的话题。

　　乍一看，这个规定出发点不错。当某些人对基本的文明之举，都能做到视而不见充耳不闻时，此规定出台，终于让人们看到对那些拒不让座者的制约，可谓大快人心。

　　然而，包括让座在内的行善之举，仅仅只是一种美德，而不是义务。实施美德的基础是发自本人内心，就像慈善捐款一样，自愿捐的，无论捐多少，施受双方心里都高兴，但如果从工资里强制扣除，只会让单纯的做好事变了味。

　　毕竟，像不让座这种行为并未触犯法律，如果作出强行规定，无异于道德绑架，是用错误的方式来纠正错误。这不仅会影响政府规章的权威和尊严，容易让公众失望，还会让做好事变成一种负担，甚至影响整个社会的文明进步。

　　希望相关部门深思熟虑，该文明办来做的事，法制办就别横插一腿了。否则，看似促进道德的事，到头来很可能是对道德的伤害。