本报记者 裘一佼

　　今年5月，我第一次听到江山的村歌。那是走在乡间小路上，彭里村的村支书郑书香说起村歌，就边跳边唱起来。

　　我有些惊讶，50多岁的她这般神采飞扬。这样的表情，在这之后经常出现在我眼前。他们有的是务农的农妇，有的是退休的老师，有的是外地来的新居民，有的是回乡的年轻人……在江山的许多村庄，村歌有一种魔力，无论老幼，人人似乎都有这样的勇气唱上一段，或是舞上一段，歌声和故事，让乡间有了生活的乐趣和活力。

　　还有比这更让人印象深刻的吗？在已有近百首村歌的江山，最让人惊讶的是在农村的夜晚，文化礼堂里有音乐，有舞蹈，有腰鼓声声，有欢笑阵阵，歌声热闹了乡村，也热络了人心。

　　近年来，随着广电村村通、农村电影放映、乡镇综合文化站、文化信息资源共享、农家书屋等重点文化惠民工程的大规模铺开，中国农村初步建立了公共文化服务体系的框架。但客观地看，更高水平、更高层次的乡村文化建设还有待破题。尤其重要的是，如何使文化服务更具针对性、更加常态化，就成为文化惠民能否真正长期发挥作用的关键。

　　从村歌出发，我们或许可以回答以下问题：乡土文化如何能够立足并服务于本乡本土？如何根据当前乡村社会的特点和新农村建设的基本原则，确定乡土文化的目标和任务？如何“低成本、可持续”地发展乡土文化？

　　江山村歌为我们丰富和发展乡村文化提供了一个样本，多彩的浙江大地，期待有更多的探索。