杨晓光

　　北京。风景秀丽的什刹海西南角，一条静谧悠长、绿柳成荫的街巷里，我国现存最大、保存最完好的王府就坐落于此。

　　一座恭王府，半部清朝史。从乾隆四十一年，即1776年，王府的第一位主人开始在这块风水宝地修建他的豪华宅第算起，这座王府已历经两百多年的沧桑。在这段漫长的时光里，有三位王公贵族先后以主人的身份入住于此。他们在这里书写着自己或辉煌或暗淡、或飘摇或平凡的一生。

　　和珅，作为第一位走进这扇朱红色大门的主人，以其飞黄腾达的经历和可悲的结局，为这座府第平添了一道神秘和悲剧的色彩，引来后人无数的叹息。

　　史料记载，和珅系满洲正红旗二甲喇人，“少小闻诗达礼”，从小受过良好教育。十九岁时袭了高祖三等轻车都尉世职，在乾隆皇帝身边当了一名普通的侍卫。因其“仪度俊雅，声音清亮，矫捷异常”，加上有文化、有水平、能办事、会办事，很快得到皇帝的赏识。二十六岁那年，是和珅青云直上的一年。正月由御前侍卫擢户部侍郎，三月在军机大臣上行走，四月授总管内务府大臣。不到半年时间，超常规地完成了从一名普通侍卫到清王朝权力最高层的跨越。此后，他年年加官晋爵，封一等忠襄公爵，任首席大学士，领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院尚书，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等多项要职，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。

　　然而，这样一位深受皇帝宠信的重臣，却是一个臭名昭著的贪官。

　　走进占地3.1万平方米的王府，映入眼帘的是鳞次栉比的楼台殿阁和富丽堂皇的画廊雕柱。仿紫禁城宁寿宫式样，雕饰精美楠木隔断的锡晋斋，大气奢华；府邸最深处108个房间的后罩楼，东西长达156米，富贵气派；花园内参天的古木，通幽的曲径，令江南园林相形见绌。

　　徜徉在这些精美的建筑中，仿佛看见当年一幅幅奢靡的景象。轻歌曼舞，丝竹管弦，多少王孙公子流连其间；深宅大院，水池花园，盛下了当年主人多大的野心；朱漆雕栏，亭台楼榭，耗费了多少白银黄金；奇花异草，嶙峋怪石，又吸掉了多少百姓的血汗……

　　是的，短短的二十几年，和珅通过巧取豪夺，积累了数不清的财富。以下清单，只是和珅家产的冰山一角：房屋3000间，田地8000顷，银铺42处，当铺75处，赤金60000两，重1000两大金元宝100个，100两小银元宝56600个，银锭900万个，洋钱58000元，制钱150万文，吉林人参600余斤，玉如意1200余柄，珍珠手串230串，桂圆大珍珠10粒，大红宝石10块，蓝宝石40块，银碗40桌，高三尺有余珊瑚树11支，绸缎纱罗14300匹，毛呢哔叽20千板，狐皮550张，貂皮850张，铜锡器361000件，名贵瓷器10万件，镂金八宝炕床24座，西洋钟460座，四季好衣服7000件，家人606名，妇女600名……做了二十多年的宰相，个人的财产竟抵上当时整个国库十五年的全部收入!

　　身居如此奢华的宅第，坐拥如此巨大的财富，那时的和珅，内心不知作何感想。是拥有财富的愉悦，还是权力带来的满足？偌大一个用来藏宝的后罩楼，也恐难装下他那难填的贪欲。抬眼扫过后罩楼那上百个图案各异的窗框，仿佛能看见和珅心态扭曲的狂喜，听见他那被蠹过灵魂的颤栗。

　　恭王府里，门框上，房檐下，明的，暗的，雕绘着九千九百九十九只寓意着福气的蝙蝠。假山堆砌的秘云洞里，藏有康熙皇帝亲笔书写的号称天下第一的“福”字，谓之“洞天福地”。可惜，这些精心编织的万“福”，最终也没能改变和珅可悲的命运。

　　“百年原是梦，廿载枉劳神。对景伤前事，怀才误此身。”这是和珅在狱中对着月光吟出的诗句。人之将死，其言也善。这是一个囚徒死前的哀号，也是一个巨贪给后人留下的警言。

　　是的，出身平平的和珅，凭着自己的才干和努力，加上某种机缘巧合，得以快速升迁，最是应该保持一颗平常之心。但是贪欲吞噬了他的灵魂，敛财使他丧失了理智。这时的他，恨不得把整个世界占为己有。他确也成了那个时代世界的首富。但是，竹篮打水一场空，到头来只不过枉费心机。多年搜刮的财富，一夜之间化为乌有；精心打造的安乐窝，顷刻之间物易其主。气势恢弘的锡晋斋，被打上僭侈逾制的罪名；与圆明园蓬岛瑶台无异的园寓点缀，被斥为不知是何肠肺。二十条罪名，竟有九条与贪腐有关。“五十年前幻梦真，今朝撒手谢红尘”，这句和着血泪的绝命诗，今天读来还是让人唏嘘不已。看着恭王府，想着和珅的下场，“家有黄金千吨，一日不过三顿；家有千间房，晚上一张床；大厦千间，夜眠八尺”的句子，不断在头脑中闪现。这些戒除贪欲的金玉良言，恭王府为之作了最好的诠释。

　　和珅的悲剧，不仅仅在于他的结局，更在于他对金钱的喜爱已达到痴迷膜拜的地步。这是一种被贪欲完全占据的荒诞心理，是一种仅仅将兴趣投注于敛财搜刮并从中获得巨大满足的粗陋人性。毛泽东曾把农民中的流氓无产者“一定要到小姐、太太的象牙床上滚一滚”的行为，斥之为一种扭曲的占有欲在精神上的延伸。和珅虽然身居高位，但其对于物质财富贪婪的癖好，与此并无二致。

　　和珅的悲剧告诉我们，保持一颗平常之心，最要紧处是要经受得起各种诱惑。“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，自古人心不足，欲壑难填。但君子爱财，取之有道。不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该要的不要。古人早就告诫：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”和珅利用手中的权力，或贪污受贿，或巧取豪夺，或勒索百官，通过种种手段，积累大量的不义之财。这种行径，到头来落得个天怒人怨。人不可能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人送入坟墓。和珅的下场，为此作了最好的注脚。

　　和珅的悲剧，不仅仅在于和珅本人的贪婪无度，还在于当时社会整个监督体制的分崩离析。那个年代，仁者爱人、忠君爱国、廉洁奉公等传统儒家思想道德已失去对官员的约束和规范，封建文化只不过发出一两声孱弱的呻吟。最高统治者任人唯亲，科举流于形式，大批富有个性的贤才、能才被排挤弹劾，而一些善于逢迎拍马的庸才、贪官却得志横行。官场善恶不辨，贤愚不分，昏聩的专制制度破坏了选贤任能的政治生态。官员权力过分集中，买官卖官成风，官员凭借权力随意征收各项费用，特权式的官僚制度背离了民心，动摇了整个社会平稳的根基。于是，和珅就有了钻营向上的空间，就有了大量受贿的时机，就有了势不可遏的胆量，终究变成一个臭名昭著的巨贪。

　　和珅的悲剧警示我们，权力失去有效制约和监督会产生多大的恶果！和珅贵为宰相，一人之下，万人之上，拥有无上的权力。而这种权力又得不到有效制约。不难想象，这时的权力，在膨胀了的欲望的不断催促下，就将赤裸裸地变成个人敛财的工具。和珅的悲剧看似偶然，实则必然，“权力失去监督必然产生腐败”，这一铁律在这里得到了最充分的印证。

　　走出恭王府，回望深深的庭院。沉重的大门后面，隐藏了多少悲喜往事！奢华的楼台亭阁，让人们对富贵荣华产生无限的遐想。如今梦已苏醒，沧桑老迈的王府，透着斑驳的清幽，在那里默默地倾听着人们对它曾经主人的品头论足。