“当动则动，当止则止”

　　姚新苗

　　“生命在于运动”，是十八世纪法国著名思想家、哲学家伏尔泰的名言。而远在2200年前的《吕氏春秋》，就提出了“流水不腐、户枢不蠹”的观点。1800年前，华佗创制了“五禽戏”健身方法，“熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老”。

　　而另一个方面，乌龟和鹤的故事，又从另一方面告诉了人们长寿的秘诀，乌龟行动迟缓、新陈代谢缓慢；而鹤喜独处，飞行时动作轻柔而缓慢。两者却都是寿星一族！从它们身上可以得知的是，静、慢、低温，是延长生命的三大法宝，生命犹如蜡烛，燃烧得越旺，熄灭得越早。

　　综上两方面，生命要有“作”，也要有“息”，不要仅仅考虑“做什么”，也要考虑“不做什么”。举个例子，一个人独自“发呆”，在现代超快节奏的社会生活中，偷得浮生一会闲，同样很有必要。

　　适量的运动，能改善机体健康状况；不合适的锻炼，特别是剧烈运动，反而会破坏人体内各系统之间的平衡，加速人体某些器官的“磨损”和部分生理功能的失调，进而引起疾病，最终缩短人的生命进程。正如虎豹活力惊人，可是寿命却远远不及龟鹤。外在运动几乎停止的静身养性，对于老年人来说，尤为合适。

　　因此，所谓“动静结合”，实为中医运动养生之大法。生命在于适度的运动，也在于合理的静养。静养通过“调身”，使全身放松，消除紧张状态；通过“调息”，平心静气地和缓呼吸，调节神经功能；通过“调心”，凝神定意，撇开一切念欲情缘，获取一个无忧无虑的心境，最终将使人获得心神安定、体格强健的结果。

　　传统的运动养生法如五禽戏、八段锦、太极拳等，都讲求调息、意守、动形，概括而言，就是要做到“动静结合”，在一呼一吸、一张一弛之间方显神韵。所谓“宁静以致远、淡泊以明志”，修心往往比健身更来得重要。“动静结合”体现的是一种中医的中庸之道、平衡观，即所谓的“阴平阳秘”。

　　《黄帝内经》中说，要“法于阴阳”，就是说人们的生活、起居、饮食等要符合自然界的阴阳变化。春夏为阳，秋冬为阴；昼为阳，夜为阴；动为阳、静为阴。树木到了秋冬叶子会落，处于睡眠状态，阳气不向上输送，但虽然叶子不生长，根却在长，这就是树木的“秋冬养阴”。到了春天、夏天，秋冬季节储存的向内向下的阴又转化为向上向外的阳，把能量又向上向外输送，长出叶子、枝条，开花、结果，这也就是树木的“春夏养阳”。“静养阴，动养阳”，夜晚休息可以养阴，阴足了才可以转化白天运动、工作的阳，这也是人“起居有常”中的“采阴补阳”。现在大部分人都有熬夜的习惯，逆阴阳

　　而行，违背自然规律，那么，病就自然会找上门了。

　　“动静结合”不仅体现在运动养生方面，在疾病的治疗当中，同样是一条重要原则。中医治疗骨折的基本原则中最重要的就是“动静结合”，而像一些慢性骨伤科疾病如颈椎病、腰椎间盘突出症也都非常强调“动静结合”。该类疾病急性期的卧床休息，缓解期的积极、适度的腰背肌与腹肌的功能锻炼，都是一种“动静结合”。唯其如此，才能获得良好疗效。又比如，临床上如神经衰弱、失眠、关节炎、高血压等疾病，如果只注意休息，没有适量锻炼；或只注重锻炼，没有充分休息，都不会获得满意疗效。

　　生命的延长，不在于超负荷的过激运动，而在于机体“内在运动”的和谐和“外界运动”的适量，及其相互间的协调一致。一个人在青少年时期，肌肉、骨骼和内脏正在发育时期，好动的天性正好适应他们发育成长的生理要求，相比之下静养就应少些；人至中年，身体发育成熟，趋于定型，但又诸事缠身，则既宜运动，又要适当减少运动量，开始重视静养，藉以松弛紧张疲惫的身心；到了老年，脏器、关节的磨损已很明显，较大的运动量只会加快磨损，加速衰老，故只宜从事散步、打太极拳之类的轻柔运动；所以，老年人应以静养为主，进行气功、书画、琴棋、垂钓之类的养生活动，使心旷神怡，身爽神清。

　　从工作职业上区分，脑力劳动者应以打球、游泳、爬山、跑步、跳舞等运动养生为好，但不要过于剧烈；体力劳动者则以下棋、养花、书法、集邮、弹琴、钓鱼、读书等静养为佳。值得一提的是：鉴于现代生活节奏较快，特别是那些“动”多而“静”少的人，最好在“动静结合”的前提下，让自己多“静”一些。

　　“长寿在于不动”，是近年来也流行的另一个说法，与“生命在于运动”相对。其实，这两句话均有道理，都是针对现代社会人们生活方式的一种“矫枉过正”。两者加在一起，暗含的科学道理就是：动静结合。

　　总而言之，就运动养生而言，应根据每人不同的体质和身体状况选择，做到因人、因时、因地制宜，既不是动得越多越好，也不是静得越静越好。关键是合适。合适的，才是最好的。

　　（姚新苗，国家级名老中医、浙江省中山医院院长）