扫一室与扫天下
朱国良
一件往事,有点意思:我在工厂时认识一位大学生,那时他刚从高等学府出来,“少年壮志不言愁”,好想干一番大事业。对他的新秀锐气,我暗自感到了心灵的苍老和精神的苍白,但对其不屑做一点小事、瞧不起做一些琐事的言行,我总不想迎合。一次,这位青年还算谦逊地问我:做事要从哪里下手?我一听,联想到别人告诉我的“此公从不知在办公室扫扫地、打打水”,就调侃地说:“先从打开水开始吧!”自然话里面是藏“骨头”的。今日想来,当恕我有些倚老,有点不敬,也太过于书生意气了。
“不要拒绝做小事情”,其实早就是前辈们留下的谆谆教诲。在中国历史上,也曾记载着警示启人之篇。范晔在《后汉书》卷66《陈蕃传》中记载:陈蕃15岁时闲处一室,而庭宇荒秽。他父亲的好友薛勤来看他,问他何不洒扫以待宾客,陈蕃说:“大丈夫处世,当帚除天下,安事一室乎!”薛勤在赞扬他的清世大志之下,又反诘一句:“一室不扫,何以扫天下!”这一问振聋发聩。
陈蕃其人,也是青史垂名的人物。“物华天宝,龙光射牛斗之墟,人杰地灵,子孺下陈蕃之榻。”连王勃在《滕王阁序》中也曾点过他的卯。陈蕃,字仲举,东汉桓帝时任太尉,与李膺等人反对宦官擅权,受世人敬重。宋代诗人杨万里也曾写过一首《读陈蕃传》,对少年陈蕃提出批评。诗云:“仲举高谈亦壮哉,白头狼狈只堪哀。枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?”他认为,陈蕃当年仅仅高谈“扫天下”是毫无用处的,自己家中的灰尘如积都打扫不了,怎能去扫除天下的灰尘呢?这是很简单的道理。
“扫一室”是小事,“扫天下”是大事。干大事要从小事做起。如果连区区小事都不愿做或不会做,怎样能够干大事呢?不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江河。虽说登山采玉,下海探珠,各有志趣,但实现自己的远大理想,必须经过不懈的努力,付出艰苦的劳动。犹如登山,只有脚踏实地,一步一个台阶,一步一个脚印,才能到达光辉的顶峰。生活中,我们时常看到一些人谈理想,谈志向,慷慨激昂,滔滔不绝,但在实际工作中却眼高手低,碌碌无为。这样的人,只能是“语言的巨人,行动的侏儒”,到头来一事无成。由此看来,杨万里对陈蕃的批评可谓一针见血,击中要害。
对历史人物的褒贬,要独具慧眼,切忌人云亦云。杨万里读史,善于发表独到的见解,这也是难能可贵的。而志向的确立,目标的奠定,应该志存高远,具龙吟虎啸、凤翥鹰翔之气概。但具体要做好,也不能忽略了蚕茧蛛丝、蚁封蚓结之经营。“天下大事,必作于细。” 在沙漠中寻见一点绿,在黑暗中搜到一线光,在冰冷的机械包围中觅得一点美,这原是对生活执着的信念,也是对事业孜孜的追求。杭州灵隐寺大雄宝殿后面有一联作得好:“立定脚跟背后山头飞不去,执持手印眼前佛面即如来。”佛语偈言,所言是教晓凡人的处世行为的,从我做起、从眼前事、脚下事做起的内涵,亦包含其中矣!