浙江农林大学学生演绎茶圣陆羽的心路历程——
校园唱响“六羡歌”
本报记者 文敏
“是选择放弃功名,拥抱山野;还是渴求朝廷的认可,一展才情?我以大地山川为栖息之地,您在万丈红尘安身立命。”《六羡歌》以茶文化为载体,讲述一群茶文化系大学生穿越大唐,直面茶圣陆羽与女诗人李冶的情感纠葛为主线的故事。一代茶圣陆羽和唐代女诗人李冶在舞台上展开了不同的生命体验,展示了一代茶圣的心路历程,也展示了中国茶文化鼎盛年代的历史画卷。整部剧中,“抉择”成为重要的关键词。在演员们挥舞的宽袖间,观众跟随剧情穿越到了那个被茶香染绿的时空,感悟一代茶圣的成长心路。剧中的演员均是该校的学生, 以话剧排演为上课形式,以话剧演出为期末考试,成为浙江农林大学文化学院教学改革的一次成功尝试。整台话剧调动了茶文化、视觉传达、服装、摄影、数字媒体、广告、中文等7个系的师生力量。而总导演和编剧,则是6年前“归隐”于该校的大名鼎鼎的作家、茅盾文学奖得主王旭烽。
茶香扑面 袖舞唐风
《六羡歌》首演那天,浙江农林大学活动中心里设置了许多茶席,茶文化专业的学生们表演茶艺并且免费向大家提供茶水;影剧院门口摆放着两块展板,依稀可见蕴藏在笔墨诗书里的浓浓茶意。影剧院里黑压压的一片,座无虚席。时长2个小时的话剧,并不枯燥,紧凑的故事情节,深刻的人生主题,打动了所有在场的观众。能容纳1000多人的影剧院座无虚席,20多位演员和幕后200多个工作人员,均是在校大学生。在毕业季,这些年轻的大学生以原创话剧的形式取代了传统的毕业晚会,用前朝圣人的故事向同学们展示了生命中“抉择”的重要性。
“不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”看舞台上,奋不顾身取金沙泉水只为煎壶好茶的陆羽,和陆羽一起四哭的性情中人李冶,斗茶中谄媚圆滑的常伯熊,赏银十两侮辱茶魂的李季卿,不同的人物角色在茶的面前演绎了人生道路的分野。
整部《六羡歌》虽然只有6幕,但却要跨越陆羽在面对一场生命选择时的整个心路历程,演绎对象又是包括“穿越”回唐朝的茶文化学生以及一干茶女等芸芸众生。这对于舞美来说无疑是一个巨大挑战。观众所见到的《六羡歌》动态舞美展现出来的一幅幅生动的水墨画,简洁随意的水墨画随着音乐缓缓展开,配合舞台布景中古色古香的竹山和茶林,中国茶的芬芳也随之飘来。《六羡歌》的演出道具大多都是茶文化学院的学生亲手制作的,他们从三月份便开始着手进行道具的准备。随着剧情发展,舞台布景的道具也越来越多,除却作为大背景固定住的“竹林”没有移动外,包括“茶林”、石山、妙喜寺等等道具一直在不停地变动,营造出美轮美奂的舞台场景。在演员丝丝入扣的演出之外,舞台布景的多变也是带领观众深入剧情的重要因素之一。
陆羽扮演者应侃桦是浙江农林大学旅游与健康管理专业的09级学生,他时而低沉,时而高亢的声音,将茶人的悲伤痛苦,茶人的悟了释然表现得淋漓尽致。而李冶的扮演者旅游与健康管理专业09级学生陈叶婷则以她哀婉忧伤的语调,将这个命运多舛、才华横溢却又倔强坚毅的女子演得入木三分,有血有肉,极富张力和感染力。他们选择戏剧作为创作形式和生活方式,是为了生命能够得到最完美、最彻底的满足和宣泄。通过创作的过程提高审美,升华情感,净化心灵。在这种升华的过程中把自身生命的光彩通过《六羡歌》传达给观众。学生们渴望表现自己,更渴望在表现的过程中心灵与心灵完成高密度、高纯度的沟通。
弘扬传统 悄然圆梦
很长一段时间里,《六羡歌》一直是著名作家王旭烽QQ签名档一个闪亮的标志,这是她付出诸多心血又寄托高远理想的一部艺术作品。《六羡歌》首演成功后,很快又得到了进京参加“金刺猬大学生戏剧节”演出的好消息。王旭烽为此欣喜万分。她在排练笔记中这样写道——
潘城老师打电话告诉我《六羡歌》接到通知要进京参赛演出了,他声音里透着兴奋,当时我正在理发,高兴得一下子站了起来,让理发师吓一跳。说实话十多年前获茅盾文学奖时都没有那么表露。因为当时我正在监狱与女犯人讨论如何办“新生报”,总不能当着一屋子警察与囚犯管自己高兴。这次不同,这次是为我们的大学,我们的同学们的努力而高兴。我们的学生太精彩了。《六羡歌》从去年暑假开始进入状况,到今年暑假初出成果,恰好一年。接到《六羡歌》进入十部专家评选的参赛节目名单时,我也刚刚接到中国昆剧节在苏州举办的消息,我编剧的上、下本昆剧《红楼梦》也在苏州演出,而且也获得了大奖。就心情的激动而言,《六羡歌》进京演出的喜悦时间,远远大于《红楼梦》的获奖。我为我所就职的浙江农林大学高兴。这所大学已经有五十多年的历史,一直以来,便以林学、农学为主,积淀而成的校园文化精神,我以一个“朴”字概况。学校这些年来开始越来越重视校园文化建设,它的标志性成果之一便是《六羡歌》的诞生。我更要为我们的梵风剧社高兴。这个剧社有着这么好的传统,坚韧沉着,宁静致远,志向高阔,踏实努力。我能够与这样的团队一起工作,实在是一种幸运。
我当然也要为我自己高兴。在所有的文艺种类里,我最狂热痴迷的就是话剧艺术。当年我还是一名大二历史系女生时,创作了我的处女作独幕话剧《承认不承认》,并作为女主角,把戏搬上舞台。作品获得浙江省首届大学生调演唯一的创作奖和演出奖双奖,不久正式在文艺刊物发表,那便是我的处女作。
数十年过去了,现在,我们的《六羡歌》也将赴京演出了。这是我的又一个处女作作品——是我平生编剧和导演的首部作品。一个梦想,能够延续那么多年,还有那么多年轻人与我同做,额首回味,依旧还有一种做梦的感觉呢!
王旭烽从2011年开始撰写话剧《六羡歌》剧本,但这个剧本在她心里却整整酝酿了10年。在创作的过程中,不仅茶文化专业的学生纷纷加入原创工作,还吸引了很多喜欢文化艺术的学生。“《六羡歌》的创作,涉及策划学、茶学、文学、民俗学、管理学、舞台艺术、音乐、服装等多个方面,融入了歌、舞、诵和茶艺等形式,使学生在排演话剧的同时,也进行着综合课程的学习,让学生在实践中学在学中实践。”《六羡歌》剧组的沈学政老师介绍说。虽然是部古装戏,剧中却用到了时下最流行的“穿越”元素:让一群大学生穿越到古代见证陆羽与李冶的感情纠葛;也用到了时下的流行语汇:“野蛮女友”、“淡定”、“伤不起”……湛湛青史,悠悠佳话,铮铮雄辩,莽莽华章,历史留给我们的太多太多,在这歌声中结束的只是《六羡歌》这场剧,没有结束的是茶文化的传承。
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《六羡歌》是唐代诗人陆羽的作品。收入《全唐诗》卷308,原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字,人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽的恬淡志趣和高风亮节的精神,他不羡慕荣华富贵,念念不忘的是故乡的西江水。原作为:“不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮登台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”西江水是陆羽的故乡河、母亲河,是指湖北天门县河姜家河到截河口的汊水河段,长约3里,古称“西江”。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,奏为“茶圣”,祀为“茶神”。他亦工于诗,但传世者不多。《全唐文》有《陆羽自传》。