欧阳修一生只给杭州写过一篇文章。他用令人艳羡的行文，描绘了杭州的富庶与繁华，杭州人的欢愉状态，以及杭州地界的极致风景。他说，杭州这座兼有“山水之美”与“富贵之娱”的城市，必须是“朝廷公卿大臣”或者“天子之侍从”才有资格出任太守。

　　“钱塘风景古来奇，太守例能诗。”这就是风土对人的孕育。再严酷的历史，也不能摧毁早已根植在这座城市的风雅传统。那些一度湮废不存的风雅事物，比如雷峰塔、杨公堤、香积寺甚至西湖博览会，经由风土的再度孕育，终将得以复现。

　　风雅作为一个传统，还静悄悄地蛰伏于人们的心底。是的，严酷历史所造成的文化断层，会使一部分人迷失在舶来的奢华中，迷失在影视城里的假中国里。但是只要再多给杭州一点点时间，这座“世界上最美丽华贵之天城”，就能找到一处优美的场地，让中西文明平等交融，让历史与未来进行更有价值的对话。

　　良渚就是这样一处优美的场地。五千年以来，她一直是优良的栖息地，一直没有改变过。正如余秋雨在这片土地上的感慨：“现在浙江的风土人情，内心的节奏，就是良渚文化自然的延续。”建造在这片土地上的万科·郡西，作为当代中国城市人居的至高形制，懂得如何拒绝舶来的奢华，拒绝影视城里的那种假中国。她用当代文明悄悄唤醒了杭州的风雅传统与良渚文明的温润记忆。或者说，万科·郡西是东方与西方、历史与未来，协同施法造出的梦境。