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00007版:省第十三次党代会特别报道·八面风

从吴斌事迹
看精神富有

  物质与精神这一对范畴,曾引发多少哲学家的争辩,也曾使多少政治家试图统一两者关系,整合两者力量,但不时总会出现对两者关系的割裂和片面认识,出现物质庸俗主义和精神万能主义。在当前物欲横流、浮躁功利的喧嚣中,在肯定物质基础作用,追求物质富裕的同时,高扬精神旗帜,追求精神富有更显得紧迫和重要。

  这几天,被广泛传颂、褒扬宣传的“最美司机”吴斌的英雄事迹,让我们在唏嘘和感染的同时,从他瞬间所闪烁的耀眼精神光芒,对“精神富有”有了进一步的思索和感悟。

  首先,精神富有必将产生无穷的力量,这种精神力量在特定环境中胜过任何物质力量。马克思主义认为,物质决定精神,但精神反作用于物质,精神的反作用是人主观能动性的最重要体现,精神反作用力的大小决定于精神的品质和富有程度。吴斌在生与死的抉择时刻,毅然作出舍己救人的英雄壮举,产生了惊人的社会效应,正是他灵魂和骨髓深处所蕴藏的强大精神力量的迸发。正是这种特有的精神品质和精神富有,使他强忍着生命极限的剧痛,从容应对,熟谙操作,成功地保护了车上所有乘客的生命和财产安全,也使他赢得了成千上万人民对他的爱戴和怀念,唤起了人间的真爱和希望。试想一下,在这千钧一发时刻,离开了精神,还有什么力量能挽救这飞来横祸?

  其次,精神富有,包含着丰富的高尚内涵,既有坚定的理想信念,也有良好的道德修养;既有高度的责任感,也有细致的挚爱之情。一个人具备庸常的精神并不难,难在具备高尚的精神品质。庸常的精神为贪图享受而聚精,为个人主义而会神。而高尚的精神是为集体、为他人、为国家而蓄集待发。毛泽东曾指出过,一个具备了高尚精神的人,就是一个脱离低级趣味的人,就是一个纯粹的人,就是一个有道德的人,并认为这种人的牺牲重如泰山。吴斌在生死关头所表现出来的一系列镇定自若、有条不紊的动作,生动地诠释了高尚精神的生动内容,这就是对人民的无限热爱和对事业的无限忠诚,对技艺精益求精和一丝不苟的严谨态度,对困难英勇无畏、顽强拼搏的坚强意志以及临危不乱、沉着应对的良好职业素养。

  最后,精神富有,不是自发形成,也不是一蹴而就,而是长期实践砥砺铸成。恩格斯曾说过,不能单纯地直观地孤立地理解人的友情、意志和爱,必须从现实社会联系和丰富的实践活动中去理解。吴斌在牺牲前的最后一搏,闪现出他一生中最耀眼的光芒,正是他那浸润平凡岁月中的爱岗敬业、忠于职守、夫妻恩爱、父慈子孝、友爱互助等等构成的底色所支撑的。当一个社会在普遍层面上感受到诸如信仰危机、价值失落、精神懈怠、道德困惑的时候,强调从现在、自我和点滴开始熔铸精神品质,一步一个脚印推进核心价值体系建设,抢占思想道德高地,是建设精神富有世界的明智和务实之举。

  【作者为浙江省委宣传部讲师办主任】


浙江日报 省第十三次党代会特别报道·八面风 00007 从吴斌事迹
看精神富有
2012-06-08 2585991 2 2012年06月08日 星期五