五姐妹：姜家镇的狮城痕迹

　　1957年3月10日，新安江大移民正式拉开序幕。在长达15年的迁移过程中，共有29万人迁移到本县及县外、省外。1959年，大坝开始蓄水。从安徽下来的黄泥水，迅速漫起。很多人甚至来不及同坟墓里的祖先告别，便匆匆离开故土。

　　只是，走得早与迟，相隔近与远，却是不同生命历程的开始。

　　有一部分人，移到了邻近的姜家镇。因为近，山水不变，风土人情不变。那样的生活，重新开始，似乎也容易得多。

　　窗台上的老布鞋，整整齐齐的石板面，老房子旁围坐着的五姐妹……在姜家村，时间仿佛突然凝固在了53年前。眼前的五姐妹，就是狮城的第一代移民，最大的84岁，最年轻的也有75岁。

　　在狮城，大家就是邻居，彼此间十分熟悉。做裁缝、打铁、压面条，当年的生活景象，依然历历在目。搬过来，大家依然住在一起。老人说，好姐妹都在身边，湖底的狮城也不远，她们的心里很踏实。

　　如今，子女和儿孙们都搬去了城里，而五姐妹则靠着屋后的一块空地，延续着狮城人的勤奋和传统。过年过节，舞狮子，包粽子，做米果，煮米羹；平时空闲，下地种菜，上山摘野菜，一切，都没有太大改变。

　　五姐妹聚在一起，常常回忆移民前的岁月，把老城的风景、故事，一遍遍地整理，一遍遍地演绎，仿佛当年的岁月，不曾流过，也不曾消失。生活无忧的她们，过得宁静而恬淡。

　　陈永根：九姓渔民的新生活

　　狮城、贺城还未被淹时，新安江上的乌篷船，就是“九姓渔民”的家，他们的全部。

　　相传，当年陈友谅被朱元璋打败后，他及他得力将领的后人，被朱元璋贬到了新安江一带，世世代代只能靠捕鱼为生，不得上岸。因为包含陈、钱、许、叶、林、李、袁、孙、何九个姓氏，因此人称“九姓渔民”。

　　然而，历史充满了喜感。因为没有家，没有土地，“九姓渔民”不受大坝蓄水影响，不用迁移他乡，反而成了新安江大移民的历史见证人。

　　陈永根，移民前，随父亲生活在临近贺城的新安江水域上，靠打渔为生。

　　那时，一网打上十来斤鱼，算是好的。“九姓渔民”的日子，过得很清苦。而进城卖鱼，眼见城里的繁华和热闹，是渔民后代的最大快乐。

　　“1959年狮城居民开始移民，1960年贺城也要开始移民了，移掉一个村，拆掉一个村。”陈永根说，为抢运移民物资，木船搭起浮桥，运送村民搬离，那浩大、壮观的场面，至今仿佛还在眼前。

　　经过多年沉积，水开始变清。“九姓渔民”的历史，也因此改写。

　　1962年，千岛湖捕捞一队正式成立，陈永根成第二任捕捞队队长。新安江乌篷船上的“九姓渔民”，大多进了这支捕捞队。从此，他们喊着渔歌号子，在80多万亩的千岛湖面上，开始了新的渔民生活。“如今一个巨网，能打四十万斤鱼，现在的生活条件不得了。”

　　如今，千岛湖水面巨网捕鱼的壮观，成了许多摄影师竞相拍摄的对象。“九姓渔民”那黝黑的笑脸，也被刻入了镜头的画面中，生动、从容、自信。

　　汪江伟：80后的辗转回乡路

　　如果近些，再近些，也许，汪江伟三兄妹回乡的路，就没有这么艰辛。

　　如果近些，再近些，也许，回乡的欲望，也就没有这么强烈。

　　“从我懂事后，就一直想着，有一天，我要回浙江。”汪江伟说，虽然他生在江西、长在江西，但他从来不觉得自己是江西人。

　　随着新安江库区水位的上升，约有20.7万人，迁移到了县外、外省。1968年秋至1970年，最后一批移民，到了安徽省的黄山、宣州地区，以及江西的抚州、九江、上饶、吉安、景德镇、鹰潭地区。

　　汪江伟的爷爷和年轻的父母，随着迁移大军，来到了江西吉安洲湖镇的农村。“三湖村”，这是当地给移民村取的新名字；“浙江佬”，是当地人对移民的习惯称呼。

　　到了陌生的地方，新鲜感过后，移民不得不面对生计。离开了熟悉的土地，熟悉的山水，他们需要重新整理，整理感情，也整理未来。

　　1992年，因家中人口众多，仅靠农业产出，已无法维持生计，于是汪江伟的父母就到洲湖镇上开小吃店。在异省他乡的土地上，他们靠着浙江农民勤劳俭朴的特质，开创了一片天地。1995年，他们在繁华的镇上买房，成了当地的城里人。

　　然而，爷爷的老家、妈妈的老家，都远在浙江的千岛湖畔。因为路途辗转，只能隔几年，才回去一趟。绿色的铁皮火车，洪桥头的轮渡，两天的回乡车程，成了带着期盼，却又充满辛酸的童年回忆。

　　再多成功，都无法消除回乡的冲动。2005年大学毕业后，“80后”汪江伟直接来到杭州，开始创业。弟弟、妹妹大学毕业后，也直奔浙江而来。父母、爷爷，数年后也回到了浙江。许多在江西的移民，用各种方式，实现了回归。

　　离家乡近了，心里就踏实了。尽管没有土地，没有房子，但敢闯敢想的他，和朋友合伙，创办了“中华玻璃网”，逐渐在家乡扎稳脚跟。事业成功的他，成为移民的骄傲。“这里才是我的根，我们一定要回来。”1983年出生的他，有着与同龄人不一般的成熟与稳重。

　　余年春：永不老去的乡愁

　　离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。

　　余年春是贺城人，却对狮城情有独钟。幼年时，他就常常到狮城来玩，爬到石头垒砌的城墙上，兴奋地看着人来人往。

　　记忆太深刻，余年春老人好不舍。于是，时隔多年后，毫无绘画功底的他，居然凭借着记忆，把狮城一笔笔地，在白纸上勾勒了出来。

　　山川、河流、城墙、村庄，店铺、庙宇、水井，甚至沿着城内的街巷，还密密麻麻标注着当年居住其间的户主及其后代姓名。

　　这其中的付出，是很难想象的。为了尽可能真实、完整地重现古城风貌，余年春在数年间，连续走访了600多名原居民，回忆确认古城的每一处细节。穷尽13年光阴，他终于将古城完整地重现在地图上。

　　千岛湖烟波浩渺，故乡已遥不可及。但前来寻根的新安江移民后人，却从老人的手绘地图上，找回了53年前的记忆，也找回了心中的绵绵乡情。

　　所以，当姚王氏牌坊出现在电视屏幕中时，余年春和在场的老人们不禁热泪盈眶，脸上露出激动而兴奋的神情。“这个牌坊前面，原来是开商店的，竖南朝北，从北门进来就能看到！”

　　看完直播回到家后，他又迫不及待地打开地图，对照上面的标注，回忆着直播画面。老人说，当年画地图，就是为了让古城里的居民，能在地图上找到自己的家。今天能在电视上亲眼看到自己家乡的景象，也圆了心中的一个梦。

　　历史和岁月刻在移民身上的印记，是抹不去的。即便时隔半个世纪，那些诉说，那些记忆，以及那些被改变的人生轨迹，在漫不经心的对话和眼神中，都清晰地呈现了出来。沉睡在湖底的古城，又是否知晓呢？