我要活——

　　他们要杀我，他们要害我，我逃出虎口，我逃出狼窝。娘生我，爹养我，生我养我我要活！

　　向前走，不回头，我有冤哪，我有仇，他们害死了我的爹，又害我，烂了骨头我也记住这冤仇。

　　耳听得流水哗啦啦的响，眼前一条大河闪星光。大河流水向东去，看不见路，我走向哪里？

　　想要逼死我，瞎了你眼窝，舀不干的水，扑不灭的火，我不死，我要活，我要报仇，我要活！

　　太阳出来了——

　　太阳出来了。太阳光芒万丈，万丈光芒。上下几千年，受苦又受难，今天看见出了太阳，撵走万重黑暗！

　　我们的喜儿哪里去了？离开我们三、四年。今天呵……

　　我们要把荒山踏破，我们要把野洞劈开，要把喜儿救出来，救出来。

　　乡亲们，同志们莫流泪，旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人，救出受难的好姐妹。

　　（贺敬之、丁毅《白毛女》节选）

　　点评：《白毛女》是一部民族新歌剧的奠基之作，它是在民间传说的基础上提炼、加工而成的。作品通过女主人公“喜儿”命运的巨大变化和农村翻天覆地的变革，对比新旧社会的本质区别，歌颂了共产党和新的社会制度，表达了“旧社会把人逼成‘鬼’，新社会把‘鬼’变成人”的反封建主题。同时，《白毛女》也是革命的思想内容与完美的艺术形式的统一：它在曲调形式上富有鲜明的民族特色，充分体现了“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风中国气派”；在歌剧表演形式上，把话剧的对话与中国传统戏剧的歌唱、道白结合起来，但又不流于话剧加唱。其另一艺术特色是具有鲜明的革命浪漫主义色彩，从而使得喜儿这一形象比起当时生活中普通农民和劳动妇女来显得更为典型。郭沫若评价《白毛女》“把‘五四’以来的那种知识分子孤芳自赏的作风完全洗刷干净了。”