赵福莲

　　“杭儿风”一词有贬有褒，但一直来，似乎是贬多于褒。按民间的说法，“杭儿风”就是轧闹猛。时尚一点的说法就是赶时髦、跟风或者说是追求时尚。

　　我们时常会在一些媒体上看到“杭儿风”这个词，什么车市杭儿风、股市杭儿风、瑜珈杭儿风甚至吃鸭脖子杭儿风，总之，各行各业不知啥时候就会刮起“杭儿风”。这种风不像“南宋遗风”刮得那么漫长，一刮上千年，它是一阵一阵的，说不定三五个月，说不定也就三五天。

　　正因为“杭儿风”刮的时间不长，所以杭州人被人视之为 “浮”。风嘛，不时地移动着的，不稳定的，它是那样一种变幻不定的东西，风来浪涌，风去浪平。

　　“杭儿风”一直刮下来，杭州人也一直被人议论着。但杭州人从来没有想要终止过“杭儿风”的继续发展。因为在杭州人看来，“杭儿风”不是一件什么不好的事儿，相反，这是一种求新求异的心理，完全是一种开放的心态，也是一种团结与活力的象征。不管是好事或是不怎么好的事儿，大家一块儿去做，败则一起败，成则一起成，笑则一块笑，哭则一块哭，这又有什么不好呢？如果说，一个城市的居民，不知道去跟风或轧闹猛，整天圈起自己的世界，外面什么事都不关心，那么，这个城市就失去了活力，这个城市的居民也就没有了求新求异的精神动力，这座城市无疑会陷入一片死寂。

　　杭州人不仅爱刮“杭儿风”，还总结出一句俗语来，叫做“黄瓜儿跟着丝瓜儿荡。”

　　瞧瞧，多么有趣，多么诗意，多么和谐！黄瓜儿与丝瓜儿同长在一个棚儿上，丝瓜儿肯定是比黄瓜要长一些，所以，丝瓜儿一荡，黄瓜儿便没有不荡的道理，于是乎，跟着一起荡，随风起舞，同心同德。多好！黄瓜儿、丝瓜儿，名字不一，但兴趣相同，风起处，一起舞之蹈之，其乐融融。

　　风，也可以说是风气。气，在中国传统文化里面是非常讲究的，气是一种精神，也是一种活力。围棋之道，更是讲究“气”，如若一局棋没有气了，那就说明这局棋活不了了。气，也可以理解为是一种能量，能量蕴藏着的时候，我们的确看不出它的真正活力，一旦能量释放了，那将是巨大的，不可估量的。

　　杭州人不喜欢个体行动，做事爱凑热闹，也就是说群体活动，从中可以看出杭州的人与人之间少有隔阂，比较容易相处。赶风的当口，众心一如，你乘着这股风，我也乘着这股风，压根儿不会去想这股风之好坏，他们只在乎赶风的过程，享受着追风的乐趣。风过处，即便是落红满地，杭州人仍会心平气和地扫净落叶，准备着下一次的追风。这种对新事物的敏感、热情以及强烈的好奇心，让杭州人呈现了极为可贵的生活范本。

　　这种生活范本，别人只可模仿他们最表面、最直接的东西，其内核是无法模仿的。别的城市也会有这种追赶时髦或追求时尚的风气，但与“杭儿风”绝然不同。杭州人在追风的同时，绝对是怀着一种平和的心态。而这种心态的平和，则与自古以来杭州人的生活习性有关。古往今来，杭州人最讲究“和为贵”。就连“杭儿风”，也体现了这三个字。

　　倘若将“杭儿风”比作一味药，那么，这味药的功用如下：

　　有朝气、能量大、流动性强、反应迅速、能保持城市的活力与兴奋度等等。

　　如果这味药服得好，还会产生以下功效：

　　有团队精神、市民素质极大提高，从而对城市起到舒筋活络的作用，使“杭儿风”具有更深厚的人文内涵！

　　“杭儿风”刮了这么多年，其实，它一直来都是在变化着的，从原来的盲目跟从，发展到了现在的有选择有目标的追求，其实质已与昔时不可同日而语。

　　杭州人爱家乡的观念是根深蒂固的。历史上有好几次大规模的外来人口落户杭城，杭州人在接纳他们、吸收他们优秀文化的同时，一直没有忘掉自己的文化，一直都以自己本土的文化为荣。即使像“杭儿风”这样的风气，也坚守着自己的特色，不会因为别人的诟病而改变，也不会因为别人的议论而收敛。相反，杭州人把这股风越刮越大，越刮越红火，越刮越自信。

　　“杭儿风”是一种文化，这种文化源远流长，从史前时代古杭州人的治舟、治弓、治玉，一直到后来的“弄潮儿”，哪一种不是“杭儿风”呢？又有谁能说，这样的“杭儿风”有什么不对呢？之所以要刮“杭儿风”，是因为他们太热爱生活，太热爱这座城市了。为了使自己的生活更有品味，也使这座城市更和谐、更典雅、更富足、更精致。