公元前96年，汉武帝大赦天下，50岁的司马迁被释放出狱，又当了中书令，他家的门庭也再度热闹起来。有一天，大将军李广利派人送来一件礼物。司马迁的女儿打开一看，是一对价值连城的玉璧。她不禁惊呼起来：“哎呀，这可是稀世珍宝！”司马迁看了一眼后说：“白璧无瑕，果然精美。但人何尝不是如此？如果收下这个礼物，我就有了一个污点，再也不能白璧无瑕了。还是包好，让来人带回去吧。”司马迁在《史记》中，一直强调孔子这句话：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”身正的前提，就是心洁。自心不洁，就不能保证政洁和文洁。

　　东汉时期杨震任莱州太守的时候，曾举荐湖北的秀才王密，当上了山东昌邑的县令。有一次，杨震路过昌邑，王密为表示知遇之恩，拿了10斤银子，连夜给杨震送去。杨震说：“我了解你，你不了解我，何必送东西给我？”王密则劝他：“现在夜深人静，没有人会知道。”杨震一听，更为愤怒：“天知，神知，我知，子知，何谓无知？”王密只得拿起银子，非常羞愧地走了。《资治通鉴》中介绍过成千上万个人物，但职级并不高的杨震，却凭借“暮夜却金”的故事，家喻户晓，永垂青史。

　　梁武帝时的中书通事舍人顾协，负责给皇帝起草诏书命令。一些人看他位高权重，就想方设法讨好他。尤其是逢年过节的时候，经常有人来他家送礼行贿，都被顾协一一拒绝了。有一天，顾协正在想如何才能让送礼者望而却步，又有一个官员拿着两千钱来送。顾协大吼一声：“送礼行贿，败坏朝风。来人，给我拖下，重打二十大棍！”家人一拥而上，把这个送礼者打得皮开肉绽。此事传开，再没人敢给顾协送礼了。打人虽然不对，但为了保持纯洁而“棒打送礼人”，也成为中国历史上的一段佳话。

　　宋代青州有个叫王沂的秀才，经过多年的努力，最后高中了状元。他回乡探亲时，老远就见前边有一大群人在吹吹打打。向前边来的过路人一问，方知是太守特意组织了欢迎队伍，让乡亲们敲锣打鼓，迎接他的到来。王沂一听，赶紧换上便服，和随从分开，抄小路回到家里。第二天一早，王沂去拜访太守，太守正为没有接到他而着急和纳闷。王沂解释说：“我虽然中了状元，可还是青州的百姓。怎么能在家乡父老面前讲排场、摆威风？那样只会加重过错、脱离百姓。”

　　还有“一钱太守”刘龙，也是保持纯洁的典范。东汉时，刘龙曾任会稽郡太守。他访贫问苦，心系民生，做了不少群众欢迎的好事。后来他调任京城，很多百姓都来相送。并推举几个老人，给刘龙带了一些钱财和礼物，以表示对他的感谢。刘龙执意不收，老人们坚决要送。最后只得象征性地收了每人一文钱。但谁也没有想到，刘龙坐的船划出不远，他就把收下的几文钱扔到了河里。并告诉下人，钱不在多少，如果收了，自己的心就不干净了。

　　纯洁是一种简单，也是一种坚守；是一种自律，也是一种透明；是一种品格，也是一种力量。思想的纯洁，能够排除干扰、奋发向上；作风的纯洁，能够提高威信、引领风尚；队伍的纯洁，能够凝聚民心、发达兴旺。历史的经验告诉我们，无论一个官员，还是一支队伍，只有不断保持纯洁，才能自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。