当代农民，朴实的农民，对文化活动的需求是强烈的，愿望是迫切的。

　　2007年“种文化”至今，纯业余的篮球宝贝渐渐成长，还登上了“达人秀”舞台。临海的剪纸不只抢救了过来，还剪到了学校，剪进了教室……农民的梦想，在一点一滴的传承创新中转变成现实。

　　文化的种子“播”到了土壤里，一人一个舞台，一村辐射一片。群众文化活动由自发式向组织化、由浅层次向高品位转变，由此开出了花，结出了果。

　　嘉善洪溪村：

　　篮球宝贝上了“达人秀”

　　自从带队参加了“中国达人秀”，陈俐勤如今在村里，大小也算是个“人物”了。

　　每天吃完晚饭出来散步，老远就会有人打招呼，“陈大姐，跳舞去啊，啥时候上电视，我们给你捧场啊。”

　　说起上电视，就是前不久的事。

　　2011年10月15日，成功晋级并再次站在“中国达人秀”舞台上的陈俐勤难掩激动，“我是洪溪村的村委会主任，带着村里其他姐妹到中国达人秀这个舞台上来展示村里的‘达人’。”

　　洪溪村自从2007年开展“种文化”以来，一直致力于农村文化的发展，由她们自发成立的“篮球宝贝”更是开展得“轰轰烈烈”，卓有成效。

　　“记得原来，洪溪村打球的人不多，没几个。后来开展了‘种文化’活动，村里老少爷们的积极性被带动起来了，打篮球的人也渐渐多起来，还参加了远近各镇的篮球比赛，”陈俐勤说，为了给自家人加油，洪溪村的妇女们自发组成了“篮球宝贝”。

　　别看这些“篮球宝贝”年纪偏大，但穿着超短裙跳起舞来丝毫不比年轻人差！

　　采访中，陈俐勤不只一次、颇为自豪地提到“辣妈宝贝”在今年10月15日的中国达人秀杭州海选时，直接晋级。

　　这不是洪溪村的“辣妈宝贝”们第一次参加中国达人秀了，早在今年3月，“辣妈宝贝”受邀参加并且入围了“中国达人秀”杭州招募站第一轮的海选。可惜，在“中国达人秀”第二季，“辣妈宝贝”们没能继续走下去，但止步于初赛。

　　“我们‘辣妈’队伍里，年龄最大的已经58岁了，平均年龄44岁。因为大家平时也都比较忙，家里店里都有活要顾，平时唱唱跳跳的有时还凑不齐人，可能专业上还欠缺一点，所以初赛失利了，”陈俐勤说。

　　总结了经验教训，10位“辣妈”们痛定思痛，白天上班，晚上排练。从6点到11点……这次达人秀的成功，就是她们辛勤汗水最好的回报。

　　陈俐勤说，自从开展了这些“种文化”活动，他们村从原本有名的上访村变成了现在的小康示范村。短短五六年间，变化不可谓不大。“大家一起打篮球、跳舞，工作辛劳之余有了更好的交流方式。大家都是一个团队，一个整体，有了集体的荣誉感，在有摩擦有分歧的时候就会多想一想，增加了相互了解，促进了邻里和睦。”

　　临安朱村：

　　舞龙舞狮舞到了国外

　　临安朱村的程行很忙，但是跟许多农民不一样的是，他不是忙农活，而是在忙艺术创作。

　　一个只有小学毕业的农民搞艺术创作？没错。在临安提起程行，名气可不是一般的大。程行今年已经65岁了，还是天天在想艺术创作。

　　这30年来，程行就一直没停过创作生涯。他创作的戏曲作品达30万字，获省市一、二等奖以上达22次，还摘得过“田汉戏剧文学奖”；他编导的16个民间表演艺术作品有15个获杭州市级以上奖，最高至文化部“群星奖”。他还出版了一本35万字的戏曲作品集《称官》……

　　与其他艺术家不同的是，程行始终坚持农民艺术家的身份，他是农村人，他写农村事儿，演给农村看。周围哪个村哪个乡有了活动，必定想到请程行来弄一个节目。

　　采访中，程行就跟记者提到，他这些年来创作了20多个节目，今年计划要弄好6个节目。“我预计在2013年把这些节目都弄出来。”

　　乐平乡向来有送蚕花姑娘、扎龙灯祈福的习俗，程行在了解了当地情况和民俗传说之后，就有了扎一支蚕龙的想法，白白的茧龙和绿色的桑叶龙，加上穿着蓝布的姑娘，相映成趣，美轮美奂。

　　程行认为，农村文化不仅要有传统文化的传承，更要有特色产业创新。不能只是一些老节目，一直演下去。“包括去年，我们的舞龙舞狮，舞到了捷克等国家，但这不表示我们就不需要创新。”

　　临安的青山殿以“农家乐”、“生态鱼庄”闻名，程行针对这个情况，就为他们设计了一个“生态鱼灯”。

　　当然，程行最得意的就是今年他们正在制作的一个200米长的生态竹龙，“骨架已经搭好了，从11月开始排演，到时候还将会有一个盛大的出龙仪式，足足需要有100多人来表演。”

　　程行希望将来能有越来越多的人认识到文化的重要性，每个村都能有自己的特色队伍，比比谁更好。

　　嘉善荷池村：

　　女子排球拿了县冠军

　　“我们的排球，拿了全县第一名！”荷池村的钱志红乐呵呵地先给记者报个猛料。

　　钱志红说，2007年开展“种文化”以来，西塘镇荷池村从特色的唱田歌跳龙狮，拓展到近年来大家都爱上了打排球等文体活动。

　　“原来我们村里人都不会打的，也没人想到去打排球，”钱志红说，“有一次，镇上老年活动室里聊天，有个认识的人说，你看洪溪村篮球打得多好，你们村文体活动底子不错，可以弄弄排球看。我们回来一琢磨，这主意也不错，排球还没别人打，可以异军突起，所以就挑了10多个人学习。”

　　从不会到会，从一天两天，到一个月两个月……左手疼了，右手继续打……就这样，意料之外，钱志红们慢慢地坚持下来了。镇里比赛，县里比赛……一场一场的比赛打过去，既是比赛，又是一种学习和锻炼。

　　“我们打排球，都是没有钱的！要买东西，都是大家自己拿钱出来买的。”说到打排球其中的各种滋味，钱志红颇有感慨。顿了顿，她又很自豪地说：“我们比赛拿了第一之后，村里给了我们800元钱。我们拿这些钱，统一买了一套服装。”

　　“这是一个整体的活动，要大家一起才能把它做好。如果说一个人没有做好，整个队伍就不好了。”钱志红这么对记者说道。打排球的过程中，一支团结的队伍就这样训练出来了。

　　队伍拉出来了，钱志红下一步就希望各级部门能完善农村公共健身场所建设，继续开展全民健身片区联动和体育“三下乡”活动，“只有各方面条件跟上去了，身体锻炼好了，才能更好地搞好新农村建设嘛。”

　　临海张家渡村：

　　剪纸剪进了学校

　　临海城西中学有一位美术老师很特别，她除了教学生绘画，还教学生剪纸；她平时给同学上课，周末去自己的工作室创作剪纸作品。她就是作为台州市首批非物质文化遗产——“张家剪纸”的唯一传人临海市括苍镇张家渡村的张秀娟，她希望剪纸能够为更多人了解和喜爱。

　　2006年6月，张秀娟的《清音》等4幅作品获浙江省风情剪纸展三等奖；2006年10月，《玻雕姑娘》获“神州风韵”全国剪纸大赛铜奖；2008年9月，获全国廉政剪纸大赛“最佳创意奖”；2008年10月，获“情系农家”全国剪纸大赛银奖。

　　这一系列奖项并没有让张秀娟满足。自从临海开展“种文化”以来，张秀娟希望通过作品展示、教育学生、办讲座等方式，将民间传统艺术剪纸深深地“种”在了农村这片土地上。

　　“学习剪纸的，大多是中小学生。当然也有高中毕业要出国了，出国前想学一点传统文化的。”针对不同年龄段、不同目的的学生，张秀娟有不同的教法。

　　这些年，小乡村在民情风俗、生活时尚、审美趣味方面，开始悄然发生变化。忠孝节义、才子佳人的题材，人们不再感兴趣，纳吉的喜花、祝福的窗花也开始不招人待见。到街上买张招贴画，往墙上一贴，比窗花洋气多了。没有了日常的使用，没有了民间的土壤，张家剪纸曾一度衰落。

　　张秀娟后来从浙江师范大学美术系毕业，在临海市城西中学做起了美术教师。五六年的美术教学经历，让她重新发现了剪纸艺术的魅力，发现了在这门古老民间艺术形式中蕴藏的深厚文化意义。

　　“剪纸这样的民间艺术是农耕文化的根，对现代美术的创作也是很好的营养，应该发扬光大。而且，剪纸对造型艺术的追求非常纯真，使人心态平静，应该让学生多接触剪纸艺术。”张秀娟重新拿起剪刀，开始了“张家剪纸”图样的复原之旅。

　　如今，栩栩如生的人物、惟妙惟肖的鸟兽、优美旖旎的风光……千姿百态，妙不可言的剪纸也吸引着更多的人加入这个队伍。“剪纸的基地还在搞，我还是希望陈列室能先弄起来，把作品陈列出来给大家看。”在采访结束时，张秀娟这么对记者说。