“学养”这种素质不像种植庄稼，几个月就可收成，必须经过几年、几十年甚至几百年乃至几千年的熏习才能做到。

　　杭州是座学习的城市，从古到今，学习之风一直很盛。南宋时的“三学”——太学、武学、宗学，在当时很有名，是杭州最早的国立大学，前后历史达130多年。这座太学“规模宏阔，舍宇壮丽”，方圆达数里，分东、中、西三大部分。西部的大成殿供奉着孔子，两侧廊上彩绘孔子的72弟子像。每年的春秋两季，太学生都会到这里来行祭祀礼。就是皇帝登基，也要到孔圣人像前行大礼。太学之所以有名，是因了大成殿后的藏书楼里，收藏着宋高宗赵构及皇后书写的《周易》、《尚书》、《毛诗》、《中庸》、《春秋》、《左传》、《论语》等七种经文碑刻。现仍存有86块，陈列在杭州碑林里。

　　在这之前，苏东坡第一次来杭州任通判时的上司陈襄是个好官，一到杭州，修好了六井，这是一大功绩。另一大功绩就是倡导教育。《南宋乾道临安志》记载，说他“有学行，所至务先学校，至亲为讲解，好荐达人才。”他深知教育的重要，人若不接受教育，则素质自然会低下。他还特地写了《杭州劝学文》，文里鲜明地表达了他的教育主张：“襄尝谓学校之役，非以教人为辞章利禄而已，必将风之以德行道艺之术，使人陶成君子之器，而以兴治美俗也。”

　　除了太学之外，一般的子弟受教育都在家塾、私塾或义塾等。后来，政府办了三所中学：府学、仁和学、钱塘学，后两个属县学。书院起始于唐，盖因其聚书多供弟子阅览之故，就叫书院。杭州的书院甚多，著名的有敷文书院、崇文书院、紫阳书院。

　　敷文书院原名万松书院，建于明弘治十一年。传说梁山伯与祝英台就是在这个书院读书的。清康熙五十五年，康熙帝御书“浙水敷文”匾额，故改名为“敷文书院”，成为清代浙江省的最高学府。这个书院是明末清初杭州规模最大、历时最长、影响最广的书院，著名学者王守仁、齐召南、秦瀛等人都在此书院讲过学。清代大文学家袁枚就在这个书院里读过书。后更名为“敷文讲学之庐”，最后于清光绪二十八年改名为安定中学堂。

　　崇文书院，建于明万历二十七年。清康熙四十四年，康熙帝南巡，题“正学阐教”及“崇文”两块匾额，书院遂正式改名为“崇文书院”。清光绪二十八年改名为钱塘县学堂。

　　紫阳书院原址在太庙巷，建于清康熙四十二年。因地近紫阳山，故名紫别墅，清同治四年才改名为紫阳书院。此书院建造时有乐育堂，供奉朱熹牌位。日有课，月有程，常请名师前来讲学授经，清代著名学者卢文弨、龚自珍曾先后主持过书院。学生多时达300余人。后毁于太平军兵火。清同治四年重建。清光绪二十八年，正式改为仁和县高等小学堂。

　　诂经精舍系清代的阮元所建，时间是嘉庆六年，位于孤山南麓。这个书院环境清幽，背山面水，很有诗意。阮元是乾嘉时期的著名学者，清嘉庆二年任浙江学政时，构屋50间，挑选了从事经学研究的人，聚居于孤山之阳，编纂了《经籍纂诂》一书。书成后，入京当过兵部侍郎。后又任浙江巡抚，干脆就在孤山原来的修书旧址上修建书院，他觉得“圣贤之道存于经，经非诂不明”，故取书院名为“诂经精舍”。阮元创办这个精舍，与其他书院以科学考试为目的的原则不同，他是提倡培养经世致用的人材为前提的，故他的书院给学生都有津贴的，要求学生研究经义，旁及词赋，多攻古体。书院供奉的不是朱熹，而是东汉的许慎与郑玄。书院内有楹联曰：“公羊传经，司马著史；白虎德论，雕龙文心。”这个书院不仅重视经学教育，而且还有数学教育。数学家钱大昕、谈泰、凌廷堪、焦循等经常来此讲学，互相之间切磋数学问题。这个书院培养的学生都非常了得，据史书记载：“多致位通显，入玉堂，进枢密，出则建节而试士；其余登甲第，举成均，牧民有善政及撰述成一家言者，不可胜数。东南人材之盛，莫与为比。”我们熟悉的章炳麟、朱一新、黄以周、陈澧等人都是从诂经精舍毕业的。

　　清末民初办学最为有名的莫过于林启了。林启，字迪臣，福建侯官人。三年（公元1897年至1899年）之中，连办三校：求是中西书院、蚕学馆、养正书塾，真正是开了风气之先。杭州人非常敬重他，他生前有“为我名山留片席，看人宦海渡云帆”。的弘愿。他去世之后，杭州人遂了他的心愿，将他葬在林和靖的墓侧，石碑上刻着“古之遗爱”四个字。又在他的墓前筑室、悬像，每当他的祭日，地方人士及各校师生均会前来拜祭他，其室就称作“林社”了。

　　求是书院，创建于光绪二十三年，系浙江巡抚廖寿丰、杭州知府林启利用杭州普济寺旧址建立的新型学校，是中国近代教育之先声。“求是”取名于《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”办学的宗旨：务求实学，存是去非，培养“切于时用”的人才。求是书院课程非常注重“新学”，那时就有选修课和必修课了，国文、数学、英文、历史、地理、化学、体操等为必修课，另外如日文等为选修课。书院鼓励学生出国留学，开学第二天，即选了何燮侯等4名优秀生到日本公费留学，故此书院开了浙江官费派遣留学生之先声。前后共派出留学生154人，居全国第二位。1901年，改名为浙江求是大学堂。1928年，称国立浙江大学，即浙江大学之前身。邵飘萍、陈布雷、张任天、邵元冲、蒋尊簋、蒋百里、陈独秀、许寿裳等均毕业于此校。另外，林启还办起了蚕学馆，也即浙江丝绸工学院之前身。

　　养正书塾建于1899年，林启将圆通寺改建的。养正取之于“蒙以养正圣功也”之义。主张“中学为体，西学为用。”1901年，改名为杭州府中学堂。辛亥革命后改名为浙江省立第一中学，是现在杭州高级中学之前身。

　　清末民国时期，杭州的办学风气甚盛，所办的学校遍地开花，光是罗列就有一大串，如两级师范学堂、杭州女学堂、武备学堂、法政学堂、省立中等工业学堂、中等农业学校、安定中学、宗文中学、蕙兰中学等几十所。从这些学校的名称来看，就能看出杭州当时的教育事业是如何的发达，教育之风又是如何的炽盛！

　　1928年，卓越的教育家蔡元培、林风眠先生，选址杭城西子湖畔，创建我国第一所综合性的国立高等艺术学府——“国立艺术院”，林风眠为校长。兼容中西艺术、创造时代艺术、弘扬中华文化为办学宗旨。1958年，定名为浙江美术学院。1993年，改名为中国美术学院。今天的中国美术学院，已是当今国内造型艺术领域中，学科最完备、规模最齐整的综合型美术学院之一。聚集和造就了一大批中外闻名的艺术家，如林风眠、潘天寿、黄宾虹、李可染、艾青、常书鸿、关良、李苦禅、王朝闻、邓白、吴冠中、赵无极、陈之佛等。

　　现在的杭州，已经是大学之城了。杭州城中或在下沙的大学，星罗棋布，其中，浙江大学与中国美术学院是全国著名的两所大学。

　　杭州是个学习之城，自古至今，杭州人都在湖光山色中学习。终身学习，多层次的教育体系已在杭州初步完成，杭州处处是求知的乐园，图书馆、书店、书亭、书市林立，使得杭州成了全国性的图书出版、发行流通的集散地之一。

　　才知道，杭州人的学养，是一日日，一月月，一年年积累起来的。从古代到近代，从近代到现代，杭州人更富学养了。杭州何处不可读，读南宋石经，可以读出一部传统文化；读西湖山水，可以读出一种恬淡幽雅；读民族英雄，可以读出一腔爱国热情；读西湖太守，可以读出一份爱民之心；读弄潮儿，可以读出一股创业的豪情与勇气；读茶楼画舫，可以读出一份闲情逸致；读林和靖黄公望，可以读出梅花般的坚韧与冰雪般的操守；读洪皓读朱弁，可以读出一股浩然节气……

　　做一个杭州人，幸福，知足。做一个读书的杭州人，智慧，冲和。

　　杭州人一直在书院的书香里熏染着，那一份学养，会随着日月的变迁，更富醇郁，更富灵动。

　　捧读西湖山水间，此番闲情谁能得！

　　学在杭州，决非虚言！不信，杭州人备着茶水，等你前来阅读。

　　读山，读水，读城，读人。

　　如果愿意，你还可以读自己的内心。这时候，你会发现，原来杭州人的学养正通过你的内心而滋养出一大片洁净的莲花来！