有一部著名的反纳粹电影结尾是这样的：犹太父亲在被毒死前，笑着对孩子说：DAS LEBEN IST SCHOEN！

　　这是一句德语，中文意思是：生活，是美好的。

　　父亲教给孩子的，是动荡年代的一种人生观。当我们面临灾难、痛苦、生离死别时，是消极厌世，是苟且偷生，还是积极乐观？父亲的最后一句教育，为孩子成长指明了方向。

　　回望历史，观照当下。今天的孩子，生活在全面建设小康社会的和平年代，前进在中华民族伟大复兴的征途中，我们好奇他们会如何成长，如何自信地接过国力跃居世界第二的接力棒。

　　于是，我们叩问教育。

　　“知识有大美，人性有大美，情感有大美，教育就是要让学生去追慕美好。”镇海中学校长吴国平如是作答。

　　让成长美好。这是被叹服为“浙江最牛县中——北大清华浙江生，八分之一镇中造”的掌门人的理想。

　　美好，是一种教育理念，更是和平年代的一种价值观。十年树木，百年树人，这是教育的宗旨。然而，何为合格的人？我们向应试教育找答案，结果万马千军抢过独木桥；我们向教育产业化找答案，结果毕业就失业变成一种失望；我们向素质教育找答案，结果奥赛、特长生一再爆黑幕。

　　宗旨没有错，方向没有错。错的是心，是我们的价值观。

　　树人，即树心。教育是一个社会的精神地标，今天，我们是手机用户和产量全球双料第一，却只能去追逐郭台铭代工生产的乔布斯的机器；我们已然成为教育大国，却设计出“千城一面”的城市和毫无创意的产品。

　　哪里出了问题？是心。心灵蒙上了灰尘，不那么美好了。

　　于是，我们期待教育。

　　因为美好，老师的一句“校园园林的中轴线，代表着国家、天下”，如醍醐灌顶般，惊醒那群埋头只读圣贤书的孩子。所以，学生的作文里有了这样的思考：“一个人不应该在民生艰难的时候修身养性。这个时候，需要大刀阔斧的改革，一个人的价值就在于他开放地、主动地参与社会，在于有‘知其不可为而为之的勇气’。”

　　这是一种高远的情怀。

　　因为美好，在《边城》的教学中，老师加入小镇的亲历体验。那种淳朴不止来自文字，还有他在小镇饭店里多点了菜，老板的善意提醒，不要再点了。所以，一种可感知的淳朴，征服了一个班的孩子。

　　这是一种温暖的人性。

　　因为美好，老师偷偷在作业本、试卷上给那些想放弃的孩子，递鼓励小纸条。所以，孩子们写下这样的诗句，“我们是在荒野中奔跑的孩子，需要一个人，在天黑之前带我们回家。您就是这么一个人。”

　　这是一种自信的姿态。

　　……

　　还有很多，不胜枚举。

　　老师们教授给学生的是一种渴望，是对美好的追慕。在校园里，或许它是一道物理题，或许它是墙上的胡乱涂抹；在人生中，或许它是前程的取舍，或许它是利益的犹豫，无论身处何时何地，如果这种渴望深入内心，那么结果一定散发着美好的甜味。

　　种植美好，为这成长的丰富，为这人生的厚度。这，就是我在镇海中学百年校庆中的一点感悟。