中小学教育和教材被揭露造假已经不是第一次了。近日《收获》杂志副编审叶开在博客上连续发文《上海小学语文恶意篡改安徒生童话》、《被小学语文教材篡改的巴金名作》。差不多同一时间，名为“第一线教育研究团队”的民间团体在其研究报告中批评小学课本对入选作家原文进行修改，以致文章失去了原作的韵味，把矛头指向了孟郊的《游子吟》和安徒生童话改编的《一颗小豌豆》，再一次把对教材合法性的质疑摆到了公众眼前。

　　大家都知道的，教材的谬误何止这些。与其一件件找错，不如我们找找问题的源头，这样对问题的解决可能更有帮助。

　　问题的根本在于，我们忽略了常识和教书匠。

　　常识和匠人在相当长的时间里是贬义词，也许是战争年代在我们的历史中占了太长的时间和空间，战争思维的逻辑深深地埋在人们的心里，影响着人们的思维和行为。以至于我们习惯了宏大叙事的话语和思维而不能自拔，它把某种世界观神化、权威化、合法化，在这个前提下，真实、学术、逻辑、常识这些都无关紧要，可以任意改动甚至随意丢弃。

　　教材中的错误，哪一个不是因为对历史真相和常识的不尊重造成的？甚至还有“反腐教育进课堂”这样的荒唐事，被当成教学经验推广。跟中小学生讲腐败，这哪里还有常识可言！

　　和常识一起消失的还有匠人。所谓匠人，在教育界就是教书匠。我们长期习惯仰望大师，看不起教书匠。教书匠是什么？他们是我们这个国家文明传承的载体。没有他们，就没有读书人的文脉。我们之所以能够长期藐视匠人，是因为当时还有大师，或者说大师离开的时间还很短；我们藐视常识，因为我们误以为“大家”和“巨人”会比我们懂得更多。当意识到大师早已远去，而我们处在一个没有大师也不可能产生大师的年代，失落感可想而知。更麻烦的是，大师没了，教书匠也不见了。我们的心跌入了万丈深渊。终于明白，有匠人才可能有大师，坚守常识才可能有所发现有所进步。

　　常识和教书匠看来平凡，但看看培养了十万进士的教书匠们，哪一个不是把道德操守放在首位，哪一个不是满腹经纶？要知道，现在的有些所谓大师，在学识上远不如过去的教书匠。

　　不是人人都能超越常识有新发现的，也不是人人都能超越教书匠成为教育大家的。常识和教书匠是底线，没有了这个兜底保证，教育的一切都无从谈起。

　　据深圳商报