本报记者　韩晓军 

　　傍晚6时刚过，温州瓯北五星工业区，下班的年轻工人从厂房里鱼贯涌出。

　　厂区中间的主干道上，已摆开了一溜小摊，有卖四川凉粉、云南米线、重庆火锅的，也有卖服装鞋帽和各种生活用品的。人流涌向这些小摊，也涌向他们不远处的出租房。

　　距离年轻民工下班的地方不远处，温州瓯北镇的繁华便映入眼帘，高楼林立、车水马龙。这一幕，在浙江的许多中心镇，每天都在上演。

　　中心镇不会被汹涌的迁入者淹没，所有人都能到中心镇落脚、安居

　　在过去的若干年里，浙江星罗棋布的中心镇，像海绵一样吸纳着当地农民和外来淘金者。

　　永嘉县溪下镇陈坑村农民金永强，6年前和本村大批村民一道来到瓯北镇谋生。当过15年代课教师的他，做了仓库保管员，一年可赚3万块。他儿子去上海做生意，女儿留在镇上开杂货店。现在，他们打算把在老家种田的妈妈也接到镇上，不回山里老家了。

　　今年夏天才到瓯北珠岙村一间绣花作坊上班的胡倩雯，刚满16岁，老家在湖北天门市农村。她父母来温州打工已有十多年，今年，一家三口终于在异乡团聚。他们租住在附近的农民房里，其乐融融。

　　在杭州丁桥镇，开着美容养生馆的陈红娟，是地道的本地人。在她的印象里，“镇里只剩下我们和邻村两个村了，其他都成了新开的楼盘和经济适用房社区”，像她这样的本地人已经很少。

　　仅1.5万名本地人的丁桥镇，目前已涌进超过3万的外来人口。外地人中有一半是打工的，另一半是从杭州迁来的经适房业主。　

　　外地人像潮水一样涌来，却没有像潮水一样退去。这给小镇的社会结构和人文生态带来了根本性变化。

　　40岁的江苏扬州农民张国道，13年前来到温州瓯北镇时，“工业区外边还是大片大片的农田”。这十几年，他从车工一步步做到车间主任、生产副厂长，厂房外的风景一天天也在改变，一幢幢高楼拔地而起。

　　湖北小姑娘胡倩雯初到珠岙村时，就对满村各地的方言很吃惊。“江西、湖南、安徽……好像哪里人都有。”小小的珠岙村，本地村民不到1500人，但住在村里的外地人接近1.5万人。

　　据最新统计，目前，在浙江打工的流动人口已经达到1900余万人。这其中，大半聚居在星罗棋布的中心镇上。

　　温州瓯北中心派出所副所长金武提供了一个数字，在瓯北镇上，光贵州省江口县就有3万人。“他们通常抱团迁徙”，在金武的管辖区里，登记的外地人约有6万人。　　

　　无形的篱笆墙正在松动，本地人，外地人，在这里都能找到新生活

　　整整一面墙，就是一张表，每个名字都插上一张颜色卡片！

　　温州苍南龙港镇江浦社区有一张意味深长的户籍管理表：绿、蓝、红、黄四色小卡片，分别代表着本社区户籍、本镇户籍、镇外户籍等不同身份。

　　几千张小卡片组成了一个“四色迷阵”。在龙港这个新兴小镇上，市民的户籍异常复杂。

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　　比如在镇机关上班的陈振东户籍在江口村，属于“原住民”，虽然住在社区，但大事小事要与村委会联系。而更多的社区成员是镇上户口，像社区书记陈志群等人早先从钱库、龙江等附近乡村迁入，比原住民来得晚些，他们属于社区管。还有一部分是近年才来镇上打工的，租住在社区。

　　这三类人，可能住在同一幢楼里，却有各不相同的颜色标记，也因此，他们与镇上生活的联系也颇有差别。虽然，在很多中心镇，外地人的“暂住证”已经换成了“居住证”。

　　这很耐人寻味。

　　早几年，有一对搞设计的杭州小夫妻来到桐庐濮院创业。他们有热情、有技术，还有政策扶持，事业起头很顺当，赚了些钱，买了私家车。然而，他们始终没有在濮院镇上买房安家。

　　令他们踌蹰的是，除了生意，他们没有社交圈，甚至连镇上的电影院都没进过一次。

　　被温州瓯北镇作为创业人才引进的大学生张智丹，前几年上街还常被拦住查身份证，“一看是本地户口，警察态度就比较好了”。

　　张智丹的老家在辽宁阜新农村，在小镇上的老乡不多。周末，他会一个人骑车上街，漫无目的地遛达，用眼睛打量这座蓬勃发育中的小镇。街头的人潮涌动中，他的心头偶尔会有闯荡异乡的激情，更多的时候则是孤独。

　　问他，你有没有想过在镇里娶妻生子、扎根安家。他说，想是想，但不知道有没有本地姑娘愿意……

　　而初来乍到的农民工，则与“老市民”世界隔得还要远。

　　他们，居住在城郊接合部的农民房里，从镇上人不愿意干的活干起，赚的钱不多。事业成功的能把老婆接过来，还不成功的，则是单身一人。他们的孩子大部分成了小候鸟，一年见不上几次。

　　夜幕降临，他们常常成群结队地在镇上的公共绿地上聊天打牌。他们梦想成为新市民，也知道有很多“篱笆”正在松动。诸如，公办学校开始接纳民工子弟，有固定工作的外来工可以享受与本地人一样的同城待遇。

　　但是，他们不知道，这等好事什么时候才会降临到自己头上。很多人像没根的浮萍漂在镇里，却再也不愿意回到农村老家了。

　　就像贾樟柯电影《三峡好人》里的场景：当那些移民来到小镇上，那眼神里的不安强烈得像把刀。结局是陌生的土地最终成为他们的家园。

　　人潮像水，又不是水，像歌里唱的：拥抱过就有了默契，你会爱上这里……

　　也许，生活真的永远在别处。当新市民源源不断地涌入到镇上时，老市民却向往着奔向更大的城市。

　　我们在中心镇采访，镇上人常常向我们打听杭州楼盘情况。很多本地的镇上人已经在上海、杭州等城市购买了房产，还有的已经把孩子送到这些大城市，甚至国外。

　　人潮像水，却又不是水，都愿意向上运动。农民向往着市镇，镇上居民又向往着更大的城市，而大城市里的人，如今却开始向往田园牧歌的诗意生活。

　　中心镇正经历着新的蜕变。这个深刻而动荡的过程，必将波澜壮阔。

　　一位从建德材泽镇出来的月嫂说，她最大的心愿就是积攒20万元，回到镇上买一套房。她3年前还在镇上务农，后来听说温州保姆工作好找，就只身一人闯过去了。后来又听说到杭州做月嫂赚钱多，一年前又跑到杭州。

　　做月嫂很辛苦，对付毛毛头一天睡不了几个钟头，但为了实现到镇上买房的梦想，她干得很勤勉。几年来，存下了两万块钱。她知道还要继续这样干上许多年，直到实现梦想。

　　穿行于一个个中心镇，每个脚步匆匆的人，都有自己的渴望。有的渴望拥有市民身份，有的渴望在镇里拥有一套住房，有的渴望享受镇上居民的福利，有的渴望让孩子来到身边团圆……

　　英国的法学家享梅恩曾说，迄今为止，一切进步性的社会运动，都是一场从身份到契约的运动。

　　是的，从实现身份开始，直至建立与城市生活的种种契约，这便是过去、现在和未来来到中心镇的人的梦想。这样的流动，不断造就着新市民，也不断打破市镇原有的资源、权益分配的平衡。

　　但不管怎么争论，当中心镇慢慢向小城市的梦想迈进，城乡的差异也将不断消弥，人与人之间的沟壑会不断填平。

　　新市民会慢慢变成老市民，然后，一起欢迎新的加入者。就像歌里唱的：拥抱过就有了默契，你会爱上这里……

　　■ 链接

　　从发达国家看，小城镇是承载城镇人口的主体。比如，德国的城镇化率现在是97%，70%居住在小城镇。美国大概有50%以上的人居住在5万人以下的小城市、小城镇。根据我国2008年的统计数据，居住在小城镇（包括县城和建制镇）的人口是2.6亿，占全国的20%，占城镇人口的40%，另外60%的城镇人口居住在城市中。这说明我国的小城镇发展明显滞后。