邢增尧　

　　东晋时期，华夏文化的天空升起了一颗亮丽的星辰——王羲之，他的绝代才华与登峰造极的书艺倾倒了一代又一代龙的传人，成为民族的骄傲。

　　王羲之生于山东临沂，22岁出仕秘书郎，历任参军、宁远将军、江州刺史、右军将军，在会稽（今绍兴）内史任上，交卸郡篆，来到毗邻的剡县（今嵊州），一个名为金庭的地方，继续书法生涯，并过起了“我卒当以乐死”的晚年隐居生活。

　　金庭山水绮丽，素有“养真之福地，神仙之灵墟”的美称。据《嵊县志》载：王羲之至金庭后，“建书楼，植桑果，赋诗文，作书画。以钓鱼放鹅为娱。并与许询、支遁诸名士遍游剡中名胜山水。”在这六年的隐居生活中，他的书艺一直保持着与《兰亭集序》同样的巅峰境界，无不令人拍案称绝。

　　王羲之的人生于59岁在金庭定格。林荫处处、绿茵绵绵的墓园在村后瀑布山；山门前，传为王羲之手植的千年古樟虬枝擎天；山门左侧为“晋王右军墓道”石牌坊，是清道光年间浙江学政吴钟骏所题；太师椅般的王羲之墓隆于山腰，墓前，大明弘治年间重立的“晋王右军墓”碑穆然伫立。

　　王羲之在嵊的遗迹不少，流传的故事亦多。其中“王羲之古刹遇仙师”是我读小学时听邻居王婶说的。讲的是王羲之得了卫夫人茂漪书法真传后，畅游名山大川，偶遇一所山门破败的古刹，冷清清的大殿上满是灰尘。惋惜中，王羲之信手拈起躺在殿角的一把扫帚，在灰蒙蒙的地上挥洒上三个箩筐大的“惜”字。未几，一个银须飘飘的老和尚肩挑山柴进来，瞥见尘埃深处印着三个偌大的“惜”字，只是淡淡一笑。这下，年轻气盛的王羲之下不得台了，便递上扫帚，要老和尚出手。老和尚不慌不忙解开柴担，理好粗细不一的柴枝，转眼间，就在地上摆出三个比箩筐还大的“惜”字来。王羲之定睛一望，只见为首的一个“惜”字，气势雄伟，虽非翰墨，却独具神韵；居中一个“惜”字，笔触自由，静与神会；最末一个“惜”字，却似山泉轻泻，垂柳临风。王羲之知道遇上了世外高人，当即伏身下拜，祈请老和尚不吝赐教。

　　老和尚携着王羲之的手来到禅房，于藏箧中取出黄绢裹着的小包，赠给王羲之，要他锲而不舍，博采众长，以登绝顶。王羲之打开一看，只见内有一书，封面写着《书魂》两字，内中不但评述了李斯、蔡邕、梁鹄、钏繇、张芝等各家书法的成就，还提出了：书法意象源于自然，凡作书，应从自然的美的感受中领悟要义……王羲之感激万分。抬头看时，见老和尚已端坐在大白鹅上，向羲之频频挥手告别。蓝天白云间，一页素笺冉冉飘下。羲之拾起一瞧，却见上书：古刹安《书魂》，金庭慰平生。

　　王羲之沉吟良久，终不解“金庭慰平生”的涵义。直至后来官任会稽内史，知辖区有金庭一地，方知自己命中注定与金庭有缘……这个关于王羲之的传说故事，虽然荒诞，但也可看出王羲之在剡地影响的深远。

　　如今，跨越了千年历史时空的书圣故里已成为书法朝圣之地。王羲之作为金庭始祖供奉在王氏宗祠内。金庭观、三清殿、右军祠、古碑亭、书楼与四周松柏翠竹，异花奇草相衬，宛如风物当年。书圣神韵超凡的书法艺术，当代书法大家沈鹏、朱关田、李绎等精美绝伦的手迹和众多颂扬书圣的诗文更使书圣故里美不胜收。