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00011版:理论视野

《2012》:灾难片背后的文化逻辑

  全球化背景的产物

  近期,美国灾难片《2012》不仅票房节节攀升,还成为坊间热议。从最直观的层面看,《2012》灾害范围扩大了,与《后天》的灾难局限于美国本土相比,《2012》则涉及到全球范围,这与当今的全球文化背景有关。

  具体而言,影片有意识地迎合了当代某种国际关系格局。例如,一开始就出现了G8场景,有观众总结,影片可以被概括成“美国的权力,印度的科技、俄罗斯的财富、中国的制造”——这恰好反映了当今国际关系的某个侧面。影片结尾,人类的再生之地被指为非洲大陆。非洲是现代化程度最低的地区,把这里作为人类再生之地,实际上表明了人类对于现代化的一种反思。因为大多数天灾最后都可以归结为人祸,都是人类无节制地消耗资源、破坏环境造成的。所以《2012》把人类生存的希望寄托于非洲,可以理解为对人类过度现代化的一种反讽。可以说,《2012》是全球文化背景的产物。

  营销战略全球化

  《2012》的大热还有很大部分是因为片子设想了“中国拯救世界”的可能,这一点让一些中国观众很兴奋。随着经济实力的快速提升,中国在国际事务中扮演着越来越重要的角色,这和影片剧情的设定不能说没有一点关系。但这部片子虽然把主题落脚在“中国拯救世界”上,骨子里还是西方中心。比如美国的一些具体场景,都是确有所指:洛杉矶的10号公路、圣莫尼卡的海岸线、拉斯维加斯赌城、黄石公园、夏威夷檀香山的“钻石头”火山等等。但镜头一到中国,就变得抽象了,要么是大雪山要么是虚构的四川某地。这个空间场景可以被置换成世界上任何一个地方,都不会影响故事的发展。那几艘拯救人类的“诺亚方舟”,虽然是“中国制造”,但乘客中几乎看不到东方面孔,决定航向的官员、船长、科学家都是西方人。也就是说,推动剧情向前发展的主体还是以西方为核心,中国在叙事结构中是被抽象化和边缘化的。

  可以说,《2012》的文化潜意识依然是一部典型的美国电影,观众没有必要对它进行过度阐释。它动用这么多“中国元素”来介入故事,这体现了好莱坞的全球营销战略,就是为了吸引中国观众花钱买票。

  灾难片背后的文化心理

  灾难片喜欢虚构某些现实象征的毁灭。例如,灾难片中总是常常看到东京铁塔倒塌了无数次、美国白宫被炸了无数遍,观众依旧乐此不疲,这其实与各个国家的历史和文化有关。

  比如美国200年来本土基本上没有发生过大规模战争,中国一百多年来却始终天灾人祸不断。相比起来,美国人的游戏心态更加明显,他们不大会把电影与现实联系起来。但在中国,战争灾害场面极容易触发人群记忆深处的创伤体验。美国灾难片大多体现出一种“自虐快感”,这在中国恐怕不会被老百姓接受。日本的情况则与岛国的地理环境有关,无法摆脱一种生存危机感,所以会有《日本沉没》一类隐喻日本遭遇灭顶之灾的影片出现,这也多少折射了日本民族一种深层次的文化焦虑。(选编自《解放日报》)


浙江日报 理论视野 00011 《2012》:灾难片背后的文化逻辑 石 川 2009-12-07 48256F32002924A6482576810014266E[A5-石川≈B1-丁jun] 2 2009年12月07日 星期一