有一些地方，走过也便走过，记忆中似乎什么都没有留下。又有一些地方，走了一次便总想逮机会一而再、再而三地走，百走不厌，意味深长。汝河村就是这样一个令人念念不忘的地方。

　　我是在春天的时候，第一次走进汝河。在丽水众多的古村落中，汝河名不见经传，显得那么不起眼。若不是因了“太极湾”的缘故，汝河村也许现在依然是“身在闺阁人不识”。

　　汝河很小，小得有些可怜，问当地老乡，有多少人口？告曰：老老少少不到200，而且许多人家还搬进了城里。但汝河很美，不是那种妖冶的美，而是清水一样渗透进骨髓的那种天生丽质的美。如此之美，有时候只能感觉，而无法用言辞形容。当一行人驱车沿着乡间小路进入汝河，几乎所有景色都给了我们一种从未有过的感受。

　　村前那一湾宣平溪，宁静舒缓，形似八卦，据说如是景象在国内仅有3个。我眺望着这不可多得的“太极湾”，很有些陶醉，禁不住连乎3声：“风水宝地。”

　　汝河是莲都联城镇的一个小村庄，位于宣平溪畔，距离丽水城区并不远，顶多也就半小时车程。尽管如此，我们站在汝河的土地上，感受到的却是与城市完全不同的气息，它是那样的古朴和原生态。汝河很小，也很历史。走进“何氏宗祠”，其实我们就是走进了一种历史的沧海桑田。

　　历史，有时候难以想象，常常就有一些出其不意。比方说，汝河之于我，原本是八辈子扯不上一个边，却在与当地人言语交谈之际，得知我与汝河还是脱不了干系的。何氏家族的先祖竟然是龙泉人，本人即土生土长的龙泉人。某种意义上，汝河何姓都是我的老乡。谁说过，历史总会有意无意将整个世界串连在一起。现在，我信了，而且不得不相信。

　　汝河冠之于古村，它很历史。而一旦说起它的历史，我们就必须穿越时光隧道，回到南宋末年。其时，何姓太公何仲于，游历中途经汝河，突然发现这里山清水秀，环境极佳，山水结构形似八卦，天地灵气扑面而来。他被这无与伦比的气息所吸引，当即决定要把家从龙泉迁往这里。何仲于来到汝河后，到处买田置地，何氏迅速成为了当地的大地主。据现存汝河何氏宗祠内的石碑记载，鼎盛时整个何氏家族共有良田逾千亩。随着家族的日渐兴旺发达，何太公动起了大兴土木建造豪宅的念头。在封建社会，宅第的大小就是象征，权势的象征，财富的象征，名望的象征。一个“六门城”，从始建到完工竟然花费了何氏几代人的心血，直到明永乐年间何文涟手上才一了心愿。当时的“六门城”，富丽华贵，气势恢弘，巨大的宅院有如一个不知深浅的迷宫，一不小心就会让人迷路。整个大院拥有6个大门，占地面积10多亩、100多间（不含中堂），大中堂大天井6个。然而，几代人的努力，经过一番周折后终究难逃一夜之间化为乌有的厄运。在封建王朝，平民百姓只能开4门，而6门城只有帝王将相方可建造。何文涟只是一方富贾，他建造6门城同样犯下了欺君犯上的死罪。但何文涟的头脑非常管用，与官府周旋之间斗智斗勇，不但保住了性命，而且还保住了6门城。即便21世纪的今天，他的后人说起曾经的这一段故事，依然津津乐道，充满着对先祖的景仰。但是，“人算不如天算”。所有的神机妙算都抵不过一个“天意”。明朝成化年间，凝聚何氏后人财富和智慧的6门城，在辉煌了短短几十年后就被一场大火所吞噬。这一切早已成为过去。昔日的“六门城”在我的眼前只不过是几块断砖与残瓦。好在重修于明朝年间的何氏宗祠依旧残留着一些真迹。它们以沧桑的模样诉说着曾经的辉煌。祠堂正堂上悬挂着几幅何氏先祖的画像，其中就有大名鼎鼎的何澹。这位汝河何氏的先祖，尽管口碑并不怎样，但当年斥巨资修建通济堰的壮举，还是为历史写下了浓重的一笔。

　　我是很少关注历史的，对汝河的人文和历史陈迹也不甚感兴趣。大凡古村落，都有其不可或缺的一段传奇，汝河不例外。传奇的真真假假，对于后人显然是不重要的了。重要的是，在市场经济的年代，它们总会成为某种资源，为乡民所利用，为带动当地经济的发展所利用。

　　我在意的是三月的春天，春天里充满气息的山和水。我独自一人悄悄走下了观风楼，来到当年老宗祠的小岛边。一幅优美的山水画，一幅别开生面的“太极八卦图”，跃然眼目。一湾碧水清澈见底，一块突兀的石头就是一只乌龟，静卧于水中。一根拔地而起的石笋，又细又长，就是一条活灵活现的巨蛇。龟蛇相对，相映成趣。我听到有村民在一旁介绍：传说这水中的神龟是汝河村的保护神，为汝河村人带来了繁荣和幸福，蛇精闻讯颇为嫉妒，三番五次前来挑衅，双方争斗难分高下，遍体鳞伤的龟蛇就如此日夜相对峙。故事很牵强，但是已经透露出了汝河人对于旅游开发的强烈意愿。假如在我，故事定然又将是另外一番景象。

　　这山，这水，真的很美。其实山水之美，不需要任何想象，即便想象，也只能是一个人的想象。美的精髓在于激荡人的心灵，一种净化和一种抚慰。文化是可以创造的，而境界则是自然生成的。