本报综合新华社、光明日报消息 在２５日举行的清华大学出土文献研究与保护中心成立仪式上，清华大学宣布，经过几个月的清理保护、初步释读及研究工作，最终确定“清华简”共为２３８８枚（包括少数残片）。同时，“清华简”目前发现的一些内容珍秘，在历史上久已失传，堪称惊人。

　　发现周文王遗言

　　据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，“清华简”可确定是书籍，“如果按经史子集分类，多是‘经史’，最突出的是《尚书》”。秦代焚书使《尚书》大多佚失。清华简中已发现有多篇《尚书》，有些篇有传世本，但文句多有差异，甚至篇题也不相同，其中有16篇是现在《尚书》所没有的。由于当时的书都是手抄，传抄的过程中肯定会有差别。西汉晚年以来，今古文《尚书》的争辩一直没有结束。“清华简”有望让人们看到失传2000多年的“正版”《尚书》的庐山真面目。

　　李学勤说，最早编排起来的一篇简书，原来没有篇题，现根据篇文命题为《保训》。《保训》全篇一共有１１支简，每支２２至２４个字，其中第２支简上半残失，还没有找到，不过篇文大体已经齐全了。《保训》记载的是周文王临终对其子发（即后来的周武王）的遗言，里面讲到尧舜和商朝祖先上甲微的传说，是过去没有人知道的，所包含的中道思想很有哲学意义。

　　首次发现武王乐诗

　　李学勤说，一个最新发现是周武王时的乐诗。这篇竹简一共有１４支，基本很完整。简上记载周武王八年，征伐耆国得胜回到周都，在文王宗庙举行“饮至”典礼，有武王、周公、毕公、召公、辛甲、作册逸、师尚父等人，典礼中饮酒赋诗，作者已知有武王和周公。还有的诗竟与现在《诗经》中《蟋蟀》一诗有关，前所未见，令人惊奇。这篇竹简既有历史价值，又有文学意义，无疑是一项重大的发现。特别是秦代以后，乐经已经全部亡佚，这一发现更显得有重要性。

　　“清华简”已2300岁

　　据了解，经由校友捐赠，清华大学于２００８年７月入藏这批竹简典籍，与这批竹简同时入藏的，还有传为同出的漆绘木笥（装竹简的箱子）残部，纹饰带有楚国艺术风格。经国内１１位权威学者专家的观察和鉴定认为，从竹简形制和文字看，这批竹简应是楚地出土的战国时代简册，涉及中国传统文化的核心内容，是前所罕见的重大发现。

　　２００８年１２月，对“清华简”样品做了碳１４年代测定，经树轮校正的数据是：公元前３０５年正负３０年，即相当于战国中期偏晚，与由古文字学观察的估计一致。各项相关数值从科技层面充分证实了“清华简”的考古价值。

　　据介绍，这批竹简书中还有一篇编年体史书，所记历史上起西周初，下至战国前期。记载了很多《左传》、《春秋》、《史记》等未有的史事，体裁类似西晋时在今河南汲县战国魏墓中发现的竹简书籍《竹书纪年》。此外，竹简中还有类似《国语》的史书、类似《仪礼》的礼书，以及与《周易》相关的书等，均为2000多年来无人见过。

　　名词解释： 《尚书》

　　原称《书》，汉代改称《尚书》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编撰，有些篇是后来儒家补充进去的。

　　同时，《尚书》向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。