问：就整体而言，《南京！南京！》是一部非常大胆的风格之作。虽然最终感觉自然，但你不怕有人反感抵触吗？

　　陆川：关于南京大屠杀的电影已经很多了，成了一个很符号化的东西。但就我这几年看史料的感受而言，这个题材除了一些进入公众视野的东西之外。其实有大量我们所不知的史实，说好听点，就是被遗忘了。说不好听点，是刻意被抹杀了。那我就觉得这篇就得从头翻起，最好的方式是换一个角度看南京大屠杀，不如随着日本人的目光进城，可能会更触目惊心。

　　

　　问：片中的主角们是否都有原型？

　　陆川：都有。我可能比要拍这个题材的其他中国导演最大的优势所在，就是看了特别多的日本兵日记。我有一个朋友叫樊建川，是一个四川房地产开发商，用自己的积蓄建了28座建川博物馆，其中有抗日馆等等。那时候他知道我要做这事，免费把博物馆打开。让我在里面像蛀虫一样蛀了很长时间。角川就是根据多个日本兵日记综合而成的，姜淑云则是综合了一些中国教师的事迹，因为有一位中国教师在日记里记载，日本兵在一次行动中搜查男人，经过协商，日军答应有亲属的可以走，有一位老师就换衣服救了六个人，最后被日本兵发现。

　　

　　问：小豆子也有原型吗？这个角色着力不多，却是影片最成功的地方之一，因为他一出场就让人产生了心痛感。

　　陆川：建川博物馆有一个抗虏馆，我在里面偶然间看到一张照片，特别震动。这是一张娃娃兵的照片，他叫季万方，浑身挂满了水壶和杯子，他是被日军俘虏的年龄最小的士兵，据说后来也是被杀掉了；看了这照片后我就特别心痛。所以就想在刘烨身边安排这样一个人，让色彩更丰富一点儿。

　　

　　问：影片有一个非常让人震撼的地方，就是把摄影机对准了群众演员的脸，而且每一张脸孔都特别真实，令人相信他们就是当时的牺牲者。

　　陆川：我最早写剧本的时候看了很多资枓，做了一个汇编和很多卡片；摄影师曹郁看完以后就说，这电影其实就是一张张中国人的脸。我说的话可能会触怒一些研究者，中国人在这个事件中的一些形象真的是被刻意抹杀了，因为我们真的一直在抵抗。中国人活到今天，没有一次侵略是不抵抗的，怎么到了南京，就成了不抵抗成了羔羊了呢？清军入关在江南遭到的抵抗是很惨烈的，七八个月打不下来最后就屠城。我在日本兵日记里看到，说有七八个妓女在慰安所拔出日本兵的刺刀去扎他们，而日本人吹集合哨要弄死这几个慰安妇时，这几个人纷纷抢刺刀抹脖子。还有一个日本兵写道，他们一个小队进城，刚刚走过一辆被烧毁的德国坦克，突然有一挺机枪从这个坦克里伸出来，把小队的人打死一大半，里面的两个中国士兵就不跑，子弹打完了也不出来，最后被浇上汽油烧死。

　　我特别想通过《南京！南京！》，恢复当时中国人的面目。事实上我发现，南京大屠杀题材会让很多人不想看这个电影，因为会觉得无非就是中国人被杀。我们特别想表现那些被刻意隐瞒的事情。70年过去了，现在我们坐在这儿，你给我说出30万受难者里三个人的名字来，别说三个了，一个你都说不出来。我们在科教书里所讲的，都是弱者姿态，70年后还老拽着别人说：你打过我你打过我！我特别讨厌这种说法。

　　所以在《南京！南京！》里，从主角到那一张张沉默的中国人的脸，我特别想让观众能够去凝视他们一次。从摄影、美术、化妆到服装等部门，在对待群众演员的造型再现上，给予了他们和主演一样的对待。他们的服装其实和主演一样考究。有100套衣服从做工造价等方面和主演是一样的。每次在现场，我们都要按照历史照片在一千多的群众演员里仔细去挑脸。挑我们认可的中国人的脸。我们很幸运，因为在东北拍的时候，武警派出了大批部队支援拍摄，那些小伙子都来自农村，他们的脸很多还保持着中国人的质朴，坚毅还有那种无奈，信息非常的丰富，非常的好看。

　　

　　问：《南京!南京!》完全可以拍得更煽情惨烈，但你是一直往回收这种情绪，这让《南京!南京!》有了—种更真实的强大气场。

　　陆川：这可能是我的个性使然，我拍片一直吝啬自己的情感。不太去放纵，尤其是这样一个电影，稍微一放纵就会哭声一片，即使很压抑地去拍，估计还是会有些场面导致哭声一片。我们希望能够让观众尽可能地大部分时间是冷静地去“参观”一个惨烈的事件，让他们去感受。而不是弄得泪汪汪，人一哭，很多感官就闭合了，你不可能让一个哭泣中的人去思考。

　　至于你说的真实感。我在导演阐释里说过，这种感觉要扑面而至，从开场到结尾。是要山呼海啸式的。必须用最强悍的大量新鲜的真实细节去淹没观众，让他们呼吸的全是那个时代的气息。只有这些最真实的细节才能形成一个综合的气场。

　　

　　问：日军入城仪式令人很意外，因为它极有美感，当时想，陆川要干嘛啊?但当他们处在狼烟之中时，突然又有了一种很诡异的魔鬼的感觉。你是怎么构思出这场戏的？

　　陆川：不知道你写稿时有没有这种感受，就是你不是从第一个字开始写起的，你可能是先写一段话，然后这段话就一直飘浮在那儿，像一个浮桥，你整个的工作就是要把这个浮桥接通，达到彼岸。这场戏当时就是我的几座浮桥之一，剧本几乎从头至尾都重写了，但只有这场戏一直保留着。

　　没拍之前，我看了很多资料。在某一个晚上，我突然梦到在一片瓦砾上，日军部队敲着鼓但又是无声地在南京废墟之中，跳着他们的民族舞前行。我一下就醒了。赶紧把这事记下来，然后这个画面就一直挥之不去。我特别信命，我觉得老天爷让我拍这电影，把这场戏拍出来是挺核心的一个事。

　　我自己给这场戏准备好了一套比较安全的说法，其实这个说法可能会降低这场戏的意义：这个场面是战争结果的一个抽象表现。本质上的战争结果，我觉得是入侵一族的文化在被摧毁这一方的历史文化废墟上舞蹈。找到这个说法后，我就觉得这场戏必须得拍，因为到现在为止，还有很多非常可怕的异族文化在我们的大地上舞蹈，可是它并没有通过战争形式就做到了。我不去评价它的好坏，我敢说我是一个特别理性的爱国者，但我不是一个民族主义者。我18岁参军，当了八年兵，该跳下长江和战友们一起堵管涌的时候也跳下去过。

　　当兵的时候，我研究过军史、历史和战争史，知道战争中屠杀的本质，所以觉得让现代人去了解这种本质，其实特别有意义。说到底，《南京！南京！》其实是一部反战的电影。