本报杭州2月12日讯 （记者 刘慧） 新春伊始，记者在杭城街头发现，一些受过专业训练的文艺青年，每天早出晚归，穿梭在武林广场的地下道口、城西的广场，或行走在拥挤的火车站和汽车站台，像国外街头艺人那样以歌唱、画画为生。

　　李华建离开家乡安徽3年多了，租住在城郊益乐村，每天早上背起吉他，拖着便携式音箱出门，“开始一天的歌唱生活”。开唱之前，李华建总会有一段开场白，希望人们能理解他以歌唱谋生的努力，宽容歌声带来的打扰。之后，他用带着家乡口音的普通话，唱起《流浪歌手的情人》。一曲唱毕，他再次对打扰表示歉意，然后抱着吉他再次唱起《我的故乡》，希望得到人们经济上的帮助。

　　一曲终了，在一旁围观的人群中，就不断有人上前往琴盒投放钱币。不少人认为，街头歌手其实受过专业训练，而且唱的歌有很浓的生活气息。还有些市民表示，“走累了，在街头随意停下脚步，听听艺人的弹唱，也是一件很惬意的事。”记者注意到，许多年轻人对歌手报以理解的微笑。

　　一直在杭州打工的江西人柯小凡，刚过完年还没找到工作之前，也选择了在城市做一名街头艺人。“这没什么不好，凭自己的手艺吃饭。”在柯小凡看来，这也是一种生活方式。

　　与谋生的歌手不同，土生土长的杭州人张小梅却成了一名“街头画家”。她每天背着画夹早出晚归，为城里各色各样的人画肖像，“目的是锻炼胆量，提高写生技巧，而不是为了挣钱。”记者问她：“画一张多少钱？” 张小梅答：“不一定的，如果客人满意就会多给。”看得出，刚走出校园的张小梅除了兴奋，还有点刺激。“这与平常外出写生不同，面对围观的人群，我很享受这个过程，非常美好”。

　　“城市是艺术和文化的摇篮”，站在一旁看画的许放教授表示，街头艺人也有可能成为艺术家，“譬如瞎子阿炳。当年的北京天桥，许多街头艺人拥有高超的艺术水准。”还有笑话大王“万人迷”、口技艺人“汤瞎子”、相声大师侯宝林等街头艺人，构成了北京城的“天桥记忆”。上海的城隍庙、大世界，也曾汇集大批优秀的街头艺人。但这些景象，对如今的市民来说已陌生了。

　　在莫斯科的阿尔巴特街，时常可以见到成群的街头画家就地涂鸦，围观者众多。还有纽约曼哈顿地区的街舞，巴黎街头的地下乐团，都是城市独特的文化符号。他们之所以选择这一自由职业，最主要的是接受过多年专业训练，希望有展示自己一技之长的舞台，也是城市的一种“草根文化”。