这些年来，浙江大地上喜欢收藏的人越来越多，艺术品收藏队伍不断扩容，艺术品经营的热度也不断高涨。

　　而曾经与收藏密切关联的另一句古语“玩物丧志”，却开始被人们重新定义和认识。余秋雨先生在“首届华人收藏家大会”上就批驳了“玩物丧志”的说法，他认为这种把器物和仁德、天道对立起来的“轻物”现象是一种文化偏差，呼吁大家要百倍重视文化的“物态形式”。

　　玩物未必会丧志，很多人在用收藏的实际行动为“玩物”正名。如今，玩家们“玩物”的涉猎面越来越广，有古币、古砚、古籍、古兵器、字画、家具、瓷器，甚至还有连环画、票证、钟表等等物品。

　　不仅如此，越来越多的人还意识到，“玩物”玩得好还能达到“玩物尚志”的境界。听很多着迷于收藏的人说，在收藏的过程中，他们可以享受到一种文化之“趣”，怡情又养性，这种“玩物”的愉悦正是一种心性的陶冶。

　　“玩物尚志”的同时，还有“玩物生财”的功效。在越来越多的人将目光投向艺术品投资的当下，不少艺术品收藏也成了一种投资。民间就有传言：“粮油是一分利，百货是十分利，珠宝是百分利，古玩是千分利”。中国明清官窑瓷在世界上两家最大的拍卖行苏富比、佳士得的拍卖资料记载中，每年的增值率就高达22%。

　　从“玩物丧志”演变成“玩物尚志”和“玩物生财”，收藏正在成为人们的一种生活状态。这种观念的嬗变也正折射出了时代的进步与社会的发展。