舞台与人生

　　“舞台小天地，天地大舞台。”这是旧时戏台上常见的一副楹联，它真灼地道出了戏台与人生的辨证关系，深含哲理，耐人寻味。

　　一千多年前，王安石被宋神宗封为宰相，推行新法，遭保守派反对，被罢了官。不久再度出山，恢复相位。他身为高官，但常萌退隐之意，对世态看得很是透彻。有一次，宋神宗于元宵赐宴于相国寺，观看优伶的演出，出席的宾客都甚为欢欣。王安石看着表演，触景生情，当即吟了一首小诗：“诸优戏场中，一贵复一贱。心知本相同，所以无欣怨。”

　　这首诗似乎是在说看戏的感想，抒发的却是对人生舞台的感叹。演员在戏台上，可以扮演富贵者，也可以扮演贫贱者。在现实生活中，同样是人生无常，富贵者有可能穷困潦倒，贫贱者也可能转而变富。正因如此，王安石在位高权重时，从不趾高气扬；在隐归山林时，从不垂头丧气；对那些以怨报德的宵小，更是不屑一顾。对时下有些将“人心不古”、“人走茶凉”之类作为口头禅的人，我想真该学学王安石的那份坦然，那份淡定。    

　　识背与识面

　　北宋真宗朝的宰相王旦，待人很是宽厚。有个长年为他控马的车夫提出请辞回家，王旦问：你为我控马多长时间了?马夫答：已五年。王旦奇怪地说：我怎么不认得你呢?马夫懊丧地转身退去。没走几步，王旦叫他回来说：你不就是天天为我控马的那个人吗?马夫说：正是。于是，王旦准其所辞并给以厚赏。为什么王旦刚才说不认识他呢?原因在于马夫为他控马，总是背朝着他，所以王旦识其背而不识其面，当马夫退去背向他时，他很快就认了出来。

　　王旦当宰相时，举贤荐才，知人善任，识人颇有眼力。但即便如此，对贴身的人仍是识其背而不识其面。不知现在被前呼后拥的那些人，对身边的所亲、所信、所用者，看到的究竟是人家的背面还是正面?识其面不易，察其心更难。

　　亲眼与走眼

　　“耳听为虚，眼见为实”，但有时即便亲眼目睹，也未必一定真实。

　　晚清的岑春煊颇有政治抱负， 因勤王有功而深受西太后宠爱。他对当时官场上的浊流横行、狗苟蝇营深恶痛绝，在两广任上刮起一场肃贪风暴，令官员胆战心惊，吏治顿有起色。

　　岑春煊此举，无疑是断了贪官的财路，于是官中有人凑钱，在香港开出赏格，谁能让岑春煊滚出两广，便赏港币百万。重赏之下必有勇夫。有人深知西太后对保皇党人恨之入骨，于是搞来梁启超和麦梦华这两位保皇党中坚人物的照片，将其与岑春煊的照片翻拍后合为一张，岑居中，梁、麦分立两旁，散发于大庭广众。西太后很快闻知此事，并亲眼目睹了那张照片，一怒之下，将岑春煊革职查办。大小官员暗暗庆幸，终于又可以玩他们的游戏了!

　　这种“游戏”，是制度以外那种虽不成文却被广泛认同的“潜规则”。虽秘而不宣，但彼此了然于胸，甚至宁可与法律过不去，也要固守潜规则，否则吃的亏远比违法还要巨大。像岑春煊这种想打破潜规则的另类， 自然只能是千夫所指，寸步难行了。    

　　美姬与鸩酒

　　古今中外，成大事者，多有怕老婆的。

　　唐代名臣房玄龄，坐龙椅的李世民念其功勋卓著，颁下诏来，赐其两个美姬。要是换了别人，立马跪伏于地，三呼万岁。不料房玄龄却叩头如捣蒜，苦苦哀求李世民收回成命。问其缘由，方知房爱卿怕老婆。李世民乐了，差人叫来房的老婆，告诉她一边是两个美姬，一边是一壶鸩酒，如若允许房玄龄带回美姬就算了，如不同意就把那壶鸩酒喝下去。那婆娘话也不说一句，眼也没眨一下，夺过酒壶，仰起脖子，咕咚咕咚喝了个滴酒不剩。不过不要紧，鸩酒有假，李世民让人在酒壶里灌的，只是一壶米醋。到了宋朝，苏东坡也是一个怕老婆的角色。他有两句话说给他的朋友： “忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”说是老婆又在那厢发威了。

　　现在的男人，怕老婆更为普遍了。何也?柏杨先生说：“现代女人已不是大门不出， 二门不迈， 目不识丁的小脚娘……各人都有其独立的思考和判断，臭男人想骗之乱之，谈乎容易哉呼?”想想也是，现在女人的地位变了，不比男人短啥，也不比男人缺啥，怕男人怕了几千年，如今“翻身农奴把歌唱”，是该轮到男人怕老婆了。