相关链接

　　李长声

　　从东京驱车到爱知县冈崎市大约四个小时，再奔驰两个多小时便到了京都。冈崎市内有冈崎城，德川家康就出生于此城。他的子孙把大政奉还给天皇家以后城郭被拆毁，现今该市当作标志的城楼是战败十余年后重建的。

　　近处竖立着德川家康铜像，肥头大耳，很像是“一张伟大的乡巴佬的脸”。

　　还有一块折页似的碑石，镌刻：“武田信玄二十一岁，上杉谦信十二岁，织田信长八岁，日后的平民太阁丰臣秀吉是脏兮兮的六岁孩童。这一年，天文十年———一衣带水的大海彼岸是明代。”这段文字是山冈庄八的小说《德川家康》突兀而起的开篇。

　　天文十年，即公元1541年，时当明嘉靖二十年，德川家康降世前一年，小说便由此写起，顺时而下，一直写到1616年他结束七十五年生涯。

　　山冈庄八说，《德川家康》“与世上说的历史小说有点不同，尽情发挥了作者的空想”。这样的小说，日本叫“时代小说”。虽然比通常所写的江户时代早了些，历史上属于战国时代，即1467年应仁之乱至1573年室町幕府灭亡的一百年间。在地方报纸上连载十八年，结集为二十六卷。文字天天码下去，作家的笔力当然是超群的，而上世纪五六十年代读者的阅读耐性及生活节奏更令人惊叹。

　　历史人物那有血有肉的形象每每是文学艺术塑造的。德川家康奉行一个忍字，他有一句遗训，其实是伪造，但广为人知：人的一生如负重远行，不要急。

　　当然，他的忍并非袖手坐等天上掉馅饼，而是顶着坚硬的龟壳不屈不挠地前行。忍耐的背后，实质是冷酷与狡猾。待秀吉病故，家康起而夺天下，在旁人看来很像是下山摘桃子，嫉妒之余，又瞧他不起。江户年间唱戏暗骂他“狸爷”，用我们的话来说，是一只老狐狸。

　　1962年3月《周刊文春》杂志搞了个特辑，“用德川家康这位英雄来填埋舶来经营学与日本企业现状之间的沟壑”。本来不被人待见的家康一下子咸鱼翻身。

　　山冈庄八的小说头三卷印数递减，八千、七千、六千，而1962年7月推出第十八卷（日本版），一印两万四；11月第十九卷（日本版）猛增到八万，风起云涌，连续三年进入畅销榜前六位（多卷合计）。

　　《德川家康》写出名，终于让山冈庄八跻身为政经座上宾。有人讥讽他自称百姓之子，却光写历史上有名人物。同步于大量生产、大量消费的时代，山冈庄八的作品曾拥有大量的读者，但是在日本文学史上，雪泥鸿爪，不大被置评。