本报讯 （市报道组 周长春） 每个乡村都有“根”，这个“根”就是农村的历史文化。兰溪市在新农村建设中，把新农村建设与农村历史文化的保护开发相结合，留住每个乡村的“根”。

　　兰溪地处浙中枢纽，不但历史悠久，文化积淀浓厚，而且村落的历史文化遗存相当丰富。兰溪境内，各级文物保护单位就有100多处。然而，在新农村建设中，这些土生土长的历史文化遗存，却常常成为“拦路虎”。不动，“村容整洁”如何达标？动一下，又怕破坏了文物，成为历史的罪人。

　　女埠街道虹霓山村最先遇到这个矛盾。新农村建设一启动，建设部门为村里送来漂亮的规划：有现代化的洋房小区，有水泥马路，唯独少了村子原来的古村落文化。村民们非常喜欢，但总觉得这并不是自己世世代代生活的家。

　　近年来，兰溪虽然发展迅速，但经济实力尚处浙江中下水平。与此同时，兰溪农村量多面广，大部分农村村集体经济还较单薄。兰溪不能像义乌，走城乡统筹，全面城市化、现代化的路子。兰溪也不像东阳，依靠一批在国内外叫得响的实力企业，积极支援新农村建设。兰溪必须从实际出发，走自己的路。新农村建设中，如何在接受现代化的同时，又要老祖宗留下来的传统文化，化解传统与现代的矛盾？兰溪审时度势，走出了新农村建设与村落历史文化保护相结合之路。

　　“有女不嫁硕范村”。在兰溪，有个曾因光棍出名的硕范村，一百多户的人家就有光棍30多个。如今走进这个昔日的贫困村，就好像走进了一个古木葱郁的公园。村口是修整完好的祖宗墓；墓边是新建的村级办公场所和来料加工点；墓的后面是生态公厕和沼气池……而这些都掩映在村里的古樟树中。硕范村村支书说，他们村虽然穷，但是穷有穷窍门，他们把村庄整治和村子里300多棵古樟树的布局相结合，既节约了经费，又保留了硕范村的历史文化。

　　这种利用当地的自然资源，把新农村建设与村落历史文化相结合的还有长乐村。长乐村是兰溪的国家级文物保护单位，村子里完整保存着上百座明清建筑。虽然国字号的桂冠戴在头上，但村集体经济还较困难。长乐村因地制宜，利用当地山里一种叫“乌石”的石块，代替钢筋水泥来铺路，既有地方特色，又保存了古村落的整体风格。

　　针对古村落历史文化保护与农民的新建住宅产生的矛盾，兰溪还在古村落以外重新设立新村或者新区，并在用地指标十分紧张的情况下，优先考虑古村落保护所需用地免征土地使用费，降低农民建房的用地成本，获得农村对古村落保护的支持。

　　但事实上，“守旧”比“建新”投入更大。兰溪政府每年都要在古村落维修上花费大量的资金。比如芝堰村每年花在古建筑维修的钱就达五六十万元。如此巨大的开支，兰溪怎么来买这个单？兰溪在向上争取保护经费的同时，广泛调动民间力量和社会资金，利用当地人对那些厅堂、宗祠类宗法建设的特殊性和权威性，动员当地村民、族人及本村在外人员筹资捐款。

　　与此同时，兰溪把保护和开发有效结合，让保护生出效益，用于新农村建设。全国重点文物保护单位之一的诸葛八卦村就是一个成功典范。它利用“全国最大的诸葛亮后裔聚居地”的文化资源，先后开发了上百家“农家乐”，去年门票收入近千万元，壮大了村里的集体经济。

　　如今像诸葛八卦村这样，以开发促保护、促建设，在兰溪已经形成一种共识。两年前，兰溪芝堰村也在旅游开发公司的包装下，举行了“中国乡村游开游仪式”，正式向游客开放。村支书说，去年“五一”、“十一”，村里的餐馆家家食客爆满。