本报绍兴4月20日电 （记者 周智敏） 今天，来自全国各地的2000多名华夏儿女，齐聚在绍兴大禹陵前，追思大禹“平治洪水，宁济生民”的历史功绩和“过门不入，卑宫菲饮”的奉献精神。“我们公祭大禹陵，就是要用我们的行动表明，不管别人如何‘恶搞’，大禹精神是不朽的！”四川省大禹研究会副秘书长谢兴鹏告诉记者。

　　谢兴鹏一见到记者，就自我介绍：“我就是向纪连海提出质疑的第一人！大禹‘三过家门而不入’的千古美谈，却被纪连海说成是因为婚外情所困。我对这一说法极为震怒，便通过网络，予以反驳，得到了全国广大网友的支持！这说明大禹的精神已经深入人心，他的形象是不可动摇的！”

　　谢兴鹏所说的“恶搞”大禹事件，发生在20多天前：北京师大二附中高级教师纪连海，在上海某电视台一个节目中说：大禹婚后“三过家门而不入”这一典故另有隐情。大禹生命中还有另外一个女人——瑶姬，相传瑶姬曾献有治水妙法的“红宝书”（丹玉之书）给大禹，帮助大禹治水成功。而纪连海解释，“红宝书”其实是“走婚”时代的定情信物，这是瑶姬送给大禹的信物。也就是说，大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系，瑶姬承认大禹是她的异居丈夫（即丈夫不用固定住在家里，属于走婚的一种）。但为了“蒙”妻子，大禹编造了“巫山神女”瑶姬帮助他治水的故事。

　　这番关于大禹婚外情的说法，在公众中造成了极大的影响。各大网站及绍兴当地的网站对此事给予了极大关注。网民们纷纷发帖，质疑和反驳这种“恶搞”行为。

　　绍兴社科院一位资深学者说，大禹“三过家门而不入”的精神，一直为人所敬仰、颂扬。大禹是我国传说时代中与尧、舜齐名的圣贤。他治平洪水，救民于水火，那种无私奉献、为民造福、团结和谐的精神，是中华民族精神的集中体现。恶搞大禹这样的言论是极不严肃的。

　　绍兴学者王学进认为，将大禹与瑶姬搞在一起，本身就是对历史的无知。瑶姬是传说中的“女神”，而大禹则是一位“人”，“人”与“神”怎么产生婚外情？如果瑶姬是人，是炎帝的女儿的话，炎帝之后是黄帝，大禹是黄帝的玄孙，两人之间相隔几百年怎么还会相识相恋？作为一个头顶“明星”光环的学者，怎么可以在电视上信口开河，玩“关公战秦琼”的游戏、拿先祖开涮呢？

　　据了解，“恶搞”大禹事件发生后，浙江、福建、湖南、河南、四川等地以姒氏、禹氏、夏氏为代表的大禹后裔群情激愤，纷纷通过电话、邮件、QQ等形式对谢兴鹏的行动表示感谢和支持，对某些人将历史泛娱乐化表示愤慨。

　　“祭吾大禹兮，举杯一觞；追思明德兮，来仪八方；颂吾大禹兮，日月齐光；盛世和谐兮，永续辉煌！”今天，在大禹陵唱响的这首颂歌，表达了亿万华夏儿女的共同心声。一位参加公祭的来宾对记者说：“从大禹‘三过家门而不入’被人恶搞这件事可以看出，绍兴公祭大禹陵活动，对于颂扬传统文化，具有更强的现实意义。