到浦江上山时，恰逢风雨大作。

　　不知道一万年前我们祖先碰到类似天气是怎么应对的？又作何想？

　　在汽车上，活动组织者发给每人一双鞋套，却没说清楚怎么使用，凭直觉，我认为其作用应当是保护遗址，后来才知道，是给参观者自用的，而对遗址的态度，则多少有些轻慢。因为当那么多人一下子涌进容纳遗址的棚内，显得拥挤不堪时，导游居然对大家说，可以走到遗址上去，而这时，每个人的脚下都沾满了泥巴。

　　这样的行为会不会影响遗址面目？至少应当更慎重一些吧。上山遗址的发掘是在2001年和2004年分两次进行的，均获重大发现。经北京大学文博学院的全新碳14年代测试，出土的大量夹炭陶片距今已有１万年左右历史，这使此地成为中国迄今发现年代最早的新石器时代遗址之一。

　　更惊人的是在出土的夹炭陶片表面，考古队发现了大量稻壳印痕，胎土中也夹杂着大量的稻壳。对陶片取样进行植物硅酸体分析显示，许多陶片中含有来自稻叶片运动细胞的扇形硅酸体。对陶片中谷壳形状的观察结果显示，粒的长度比野生稻短，宽度则比野生稻大，是经过人类选择的早期栽培稻。

　　由于此前发现年代最早的稻作遗存出现在长江中游和淮河上游一带，因此传统观点认为那些地带是中国稻作的起源地。上山遗址的发掘不仅把长江下游的稻作历史上溯了2000年，同时也证明这里是世界稻作农业的最早起源地之一。

　　从狩猎到耕种，是人类生存方式的大转变，这使定居成为可能，而此前安定一直是先民企望而不可得的。至于为什么选择了稻谷，又是如何找到这种不起眼的作物的？和许多植物的果实比起来，稻米真是微不足道，它的好处惟在晒干之后便于保存，而这正是安居的前提，否则，人们就还得在某些时候出去寻找野兽的踪迹。

　　我们祖先是些多么细心而深谋远虑的人啊！

　　今天，许多人喜欢旅游，也许就因为在血液里，我们仍然是狩猎者的后代，但那种谋生方式的艰难和不易持续，大家都忘了。吃了上顿愁下顿，那是多么容易隐入困顿的日子！

　　农耕使人类衣食无忧，之后文明才有长足发展与积累的可能。

　　后来在浦江县的上山文化博物馆里，我们看到许多发掘出来陈列在那里的打制石器，分砍砸器、刮削器、尖状器、小石器及石核石器等，还有一些经过修复的陶器，其优美的曲线与造型，如梦如幻。我想，如果不得不仍然为生存疲于奔命，是很难有此种心境的。

　　不是窝居在一个山洞里，而是在一块开阔的平原上展开自己的生活，到了上山文明时期，人们的自信心必定已大大增强了，对外在世界的疑惧则慢慢减弱。

　　这是一种全新的选择，其意义与改革开放之于当代中国相仿佛。

　　我们的祖先原是些胸怀远大的人，惟此，才有上山文明，也才有当代中国的崛起。

　　上山没有山，如山一般雄伟的，当是先人的雄心吧？

　　离开上山时，雨小了些，随即停止。我们像是从古代又回到了当代，与那时比起来，今天的日子是宁静安详的。

　　见有人把鞋套随手扔在地上，显得夺目耀眼。

　　为什么不细心收集起来然后再处理掉呢？古人可不需要那玩意儿！