东阳市画水镇陆宅村的平原自然村，至今留存着我省最古老也是人数最多的“织女群落”——手工家织土布。

　　9月初，一个飘着细雨的清晨，我们来到画水镇的黄田畈集市上，寻找土布贩子的身影。“这种天气，那些老人们都在家里织布。”一位村民说。果然，等我们到了平原村，见到那些“织女”时，她们却说下雨天，他们贩卖布的也不方便。“我们几乎不用出去卖，都是人家主动找到村里上门购买的。”71岁的吴园菊说，到市场上卖土布有时也看运气，运气好的话一个上午能卖掉不少，不好的话一天都卖不掉一匹，所以在有稳定客源的情况下，她们都选择了在家织布，而将销售这一环节交给了专门的商贩。

　　吴园菊看上去很瘦削，但是她一坐上织机，瘦弱的身子就爆发出无穷的力量，10把梭子分别装着10种颜色的纱线，整齐地排列在右手旁，什么时候用哪一把她是随手拈来，而我们不一会儿就看得眼花缭乱。她正在忙活的是“四眼”单被，由于颜色太多，进度很慢。看那些色彩，五彩斑斓但非常雅致。

　　她的老伴72岁的陆福奶说，这些颜色都是妻子自己搭配的。别看她们这些“织女”不识字，更不懂什么美学原理，但是在色彩搭配上都无师自通，还能随心所欲地发挥，看上去杂而不乱非常和谐。

　　平原村目前有16名“织女”在织土布，年纪大的将近80岁，最年轻的也有61岁了。而且这些织女都有“帮手”：丈夫或儿子。其实这也是让平原手工土布成为一个小产业的原因，“要是没有帮手，自己既要织布又要纺纱，根本来不及。”

　　王银桃24岁就开始织土布，她说在娘家的时候一直放牛拔草，嫁到平原后发现这里的妇女都以织土布为生，受此影响她也学起了这行，一直织到现在，都已经织了37年了。

　　王银桃的丈夫、今年68岁的陆小弟对土布的了解丝毫不亚于妻子。他说以前大家都是穿土布做的衣裳，像妻子现在织的“三十六粒加八卦花”平布，一般用于做上衣；而裤子则用白色土布染色或用“丝光蓝”土布制作。“平布比较薄，夏天当被子盖比较凉快；而花纹复杂、布较厚实的单被用于秋冬盖。”陆小弟说，虽然土布有“平布”和“单被”的叫法，但在生活中很多时候其实都是做成被单。

　　一个大男人对这些事了如指掌，这让我们很感兴趣。不过陆小弟说，他一直帮忙给妻子纺纱、浆纱、做纱轴，这些“业务知识”是必须搞清楚的，特别是做纱轴时很关键，要做几层、用哪些线、如何排列，学问很大，做时要四五个人甚至六七个人帮忙。以前的传统，一户人家做纱轴，其他的“织女”都会暂搁下手头的活过来帮忙，而现在“织女”们都自顾不暇，所以自己学一手很有必要。他家所在的聚德堂是村里不多的旧厅堂之一，一般做纱轴时都会放到这里。

　　传统的手工织布，何以能在平原村独守一隅？“织女”们给出的说法是：平原没有适合老年妇女的手工产业。像附近的画溪村以织领带、围巾为主，但是这项活儿需要较好的眼神；而近邻的黄田畈村以“中国结”加工为主，但是编织“中国结”需要很大的手劲。平原村没有手工加工业，即使有人从外面揽活，也基本上给了中青年妇女。所以老年妇女就始终坚守着自己的织布技艺。而且，这一传统技艺从解放前就开始了，“公社化”后一度很盛行，“织女”们都有三四十年的从业经历，已经产生了相当的感情。

　　“只要做得动，就会做下去。”“织女”们说，虽然一天坐下来腰酸背痛，不少人为此伤病丛生，但还是放不下从姑娘时代起就陪伴自己大半生的手艺。