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第00015版:钱塘江
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2007年9月21日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
假若牛顿故居
在中国

□杨树荫
  英国人有点笨。

  这是按现如今相当一些中国人的思维逻辑作的跨国推理。何谓“笨”?脑子不活络,放着钱不会赚,是谓“笨”,且为“大笨”。

  以此现实而实惠的逻辑观察,英国人确实有点笨,竟不懂得世上万物皆可生钱,只看你如何运作,或按时下中国的标准语言“如何炒作”。

  报载:英国剑桥大学至今仍保留着当年牛顿就学时住的宿舍,推窗可见一棵苹果树,据说就是砸在牛顿头上那个著名苹果繁衍的后代。牛顿住过的宿舍,现在仍旧是学生宿舍,唯一不同的是能住进去的都是最优秀的学生。设施陈旧,可学生们都以能入住为荣耀。这也是每年刚入校的新生和许多游客们必来瞻仰之地。

  看来牛顿母校的后人真的笨,竟放着这样的“宝屋”、“宝树”,免费供人参观,无异于把财宝拒之门外。

  假若牛顿故居在中国,那一定会成为一个大“卖点”(不知何人创造的词汇,现已进入主流媒体和一些官方的文件中,也是中国文化的一个不幸),因“卖点”而炒作,因炒作而“金光闪闪”;宿舍是一定要腾空的,游客挨个进去,挨个收钱;苹果树一定成了摇钱树,它会成为图片、成为徽章、成为各式各样的工艺品,带动多少的相关产业;故居也一定是风水宝地,人杰地灵,凡欲成名成家,是必经之地。

  然而牛顿故居在英国,远离铜钱,清者自清。

  相比之下,我们中国人更聪明些。去年初夏有幸去井冈山开会,有半天时间可游览、瞻仰革命圣地,看了景区说明书,我毫不犹豫地选了黄洋界哨位,遥想当年红军战士,在那峻岭险扼之地,持枪守立,该是何等的“壮怀激烈”,一路走一路想,灵魂似乎也升华了些。谁料想,黄洋界哨位就是一个土壕沟,简单得不能再简单,这倒也罢了。更狠的是哨位早在百米见外处就被圈了起来,堂而皇之地挂出门票50元的价牌,新设了收钱的哨位,让你从红军年代一下子回到商品时代,脑子清醒了许多。

  其实,这种情景在中国也太多了:一个会议室,照例地放着桌椅,因为开过一次著名的会议,后人若没有50、100元的钱,休想进得去;因名人遗迹可就地生财,常有两个地区之间为争夺名人归属而伤了和气,这情景颇有点像菜市场里小贩争夺摊位……

  这些林林总总的事例,还都是一景一点的事,无非是收点门票,狠狠地赚些钱而已。再往大的说,挖空心思地赚钱,已经蔚然成风,革命圣地、名人故居、史迹史料、甚至列祖列宗的风情轶事,都被当作“卖点”,而在各种媒体上“炒作”。

  古语说:“君子爱财,取之有道。”窃以为,若是把精神、尊严都变卖换钱,那就是“无道”了。梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上至道德法律,下至风俗习惯文学美术,皆有一种独立之精神,祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成。”中国若要立于世界,光有赚钱之道还不行,而不择手段地赚钱更为不齿。堂堂中华民族,于今而言,最最需要的是“独具之特质”、“独立之精神”,万万不要除了钱,什么都没有。

  假若牛顿故居在中国——这其实是不可能的,是一个伪命题。其真实的含义,还是借此学学人家的科学精神、人文精神,一片苦心,别无他意。

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浙江日报 钱塘江 00015 假若牛顿故居
在中国
□杨树荫 2007-9-21 浙江日报000152007-09-2100022 2