编者按：农民“种文化”网友粉丝团是由农民“种文化”百村赛四家主办媒体近期专门组织的一项体验式活动。活动自７月１７日在浙报网友会论坛和浙江博客网上发布报名帖后，立即引起网友的关注。尽管设置了注册发帖１００条或发表５０篇博文的门槛，但２０个名额还是在短短５天内全部报满了。    该论坛报名帖的单帖访问量至今已破２万次，论坛回帖近百条；博客报名帖已有５００个博主点击，回帖５０多条。这些网友基本上都是浙江在线的老网民，有斑竹、有博主，有杭州的、有临安的。他们来自各行各业，政府机关、媒体人士、私营企业主、自由职业者、大学老师、健身教练等等。

　　活动结束后，这些网友将在他们活跃的各个论坛里交上他们的体验“作业”。博主们将在他们的博客上发表博文。四家主办媒体也将对此活动进行重点报道，浙江在线将制作专门的视频图文专题。敬请读者网友们关注！

　　本报苍南8月5日电（记者 方海 通讯员 钟小玲 林仁状） 今天，参加了“种文化”网友粉丝团浙南行活动的一位网友意犹未尽地谈了自己此行的体会：“我们见识了苍南县的渔家文化和礼品文化，在钱库镇倪处村还亲身体验了农民独特的米塑绝技和文艺表演，农民‘种文化’的热情和魅力让我们这些城里的粉丝大开眼界，不虚此行。”另一位网友孙静则用六个字对活动进行了概括：“同感受，共欢乐！”

　　浙江日报、钱江晚报、今日早报和浙江在线新闻网站从今年元宵节起，推出农民“种文化”百村赛活动。热火朝天的“种文化”不但是农民朋友的热点，更成为城里人关注的焦点，农民到底怎样“种文化”？“种”什么样的文化？许多城里人充满了好奇。这个周末，浙江在线通过论坛组织了“种文化”网友粉丝团，20多名成员深入温州苍南倪处村，进行一番实地感受。

　　第一站是倪处村的村文化中心。昨天下午，村里的章氏家族有10多个人现场展示米塑制作。网友团成员从没见过这种“东东”，他们有的掏出相机、摄像机对着米塑和正在做米塑的师傅们一阵猛拍，有的提出各种问题：“米塑的原材料是什么？”“米塑和面塑、泥塑有什么差别？”……章家手艺人章立科、章立新等人则工作谈话两不误，边麻利地摆弄着手中的活，边耐心地解答大家的问题：它的原材料是熟米粉团，跟年糕差不多。制作原理和面塑、泥塑等有相通相似之处，其流传至今已有千年历史。在制作时根据需要掺入各种各样的颜色，再配以纸艺、笔墨等，就能在竹条或平板上塑造出各种栩栩如生的造型。

　　见到现场的热闹，好多网友忍不住也加入到“手艺人”行列。一位网名为“走来走去”的女孩，兴致盎然地跟着老师傅学扎花，不一会儿，一朵美丽的花便“诞生”了，把她乐得合不拢嘴。网友“雪妖精”则从一开始就紧紧跟着“师傅”按部就班地学习揉、捏、摊等技巧。见到现场的“主角”——高达1.8米，由9人花了两天时间制作而成的“寿桃山”，网友们的兴趣更浓了，纷纷围观揣摩着。倪处村村主任项光罗说，这种类型的米塑是专门为地方重要活动而做的。整个制作非常讲究，从上到下分为好几个环节：最上面是福禄寿，继而是八仙，最后是戏剧人物和故事。光是戏剧这块就有出自《三国演义》、《白蛇传》、《打渔杀家》等多处的典故。在“主角”旁边是一溜摆开在长桌上的各色瓜果蔬菜，其形状、颜色之逼真，令人不禁垂涎欲滴。还有各种动物造型，其可爱精致也让人忍俊不禁。

　　村民项友意忙里忙外，边回答网友们的各种问题，边向他们了解其他地方“种文化”的情况以及网友们的体会。他说，在参加“种文化”以前，村里的文娱活动不多，现在，村里的活动越来越多，而且越来越精彩，村民们参与度很高。苍南县委宣传部长戴嘉宝专门介绍，鉴于农民“种文化”活动的影响越来越大，该县已决定在下个月举办一个“民族、民俗、民间艺术节”，大力弘扬苍南县丰富的传统文化和非物质文化，“这是苍南县对‘种文化’活动的扩大和延伸，到时也欢迎媒体单位、全省人民前来参观了解。”

　　晚上的文艺表演也让人大开眼界。倪处的村民们都成了艺术家，表演了民乐合奏、男声独唱、女声独唱、蛮话对唱、越剧对唱等10多个节目。村民们的表演有板有眼，给人留下深刻印象。用网友“金牌经纪人”的话来形容，就是“想不到这支主要由农民组成的表演队伍竟有如此专业的水平。”晚会其间，网友和村民的互动表演则是穿插其间，进一步加深了彼此的了解和互动。网友团和村民们彼此交融在一起，犹如大家庭般亲密。