搬迁到黄曲寮村的周山村民，日子过得并不算特别富足。46岁的刘日左，2个儿子都在外打工，他本人目前正在为村里的康庄工程打工修路，把全身皮肤给晒得黝黑黝黑的。

　　留守在周山的许法金，也有自己的苦恼。现在山上人少了，野猪就要猖獗许多，有时晚上都会被野猪的嚎叫声惊醒。

　　可是，无论怎样的境遇，周山人都没想过靠伤害猴子致富。外省人在上世纪60年代和70年代的两次偷猎，曾让周山失去几十只猴子，村党支部书记李玉瑞至今仍感到痛惜：“他们做了一只笼子，放入玉米，引猴子进来。可能是捉了猴子去搞杂耍呢。”

　　生活再艰难，也不能拿野生动物开刀。这几乎成了周山村多年来不成文的规定。凡是对人类和农作物没有破坏的小动物，像黄腹角鸡、穿山甲、野山羊，周山人都不打，任由它们自由穿梭在林间。

　　即使是让大家吃尽苦头的猴子，一直以来，周山人也只是驱赶而没有伤害。李玉瑞的解释是，“猴子有灵性，又聪明，基本上人们怎么对它，它就怎么对人”。

　　传说村里有一户赵姓人家，家里离红薯地有1.5公里远，家里的哑巴叔叔住在地里。附近的山崖边有个水洞，一天，哑巴叔叔发现一只母猴陷在那里不动，于是就上前把它抱回家，将它的断腿医治好，再行放生。

　　此后，每每在山间偶遇，母猴子都会向哑巴叔叔“敬礼”，点头致意。最为神奇的是，有次猴群突袭红薯地，哑巴叔叔冲着猴群一阵比划，母猴看到后就带着猴群撤走了。

　　另一则寓意相反的故事是，有户卢姓人家，某日看到小猴子沿藤在河流两边荡秋千，一时兴起使坏将藤蔓割断，使得两只小猴掉进河里被水冲走。悲伤的母猴，在卢家屋后哀号了整整6天。

　　如今，历经“人猴故事”的周山人，开始将猴子的存在，看作家园“生态良好”的象征。虽然预期的“猴子定期出现”并没有成为现实，但时有来访的驴友仍让刘日德感到振奋：“他们长途跋涉而来，搭帐篷住上几天，为的就是巧遇‘花果山’上的猴群。”

　　56岁的刘日德目前独居在山间，几个孩子都在山下打工。他觉得，不管生态旅游短期内能否开发起来，保护野生动物，都是该放在第一位的事情。

　　“把猴子养起来，以后来看的人多了，路就会有，设施也会好起来，对孩子们有好处。”在回文成县城的盘山公路上，刘日德的话一直回荡在耳边：“要把‘花果山’保护好，今天的青山，一定会是将来的‘金山银山’。等到那一天，我们是老了，也许看不见了，但下一代看得到。”

　　关注“人猴故事”的文成县委书记吴开锋说，人与猴子的和谐相处，其实是当地农民对大自然认识的一种提升。生态作为文成县最具优势和特色的资源，如何保护和发展生态资源，农民在生态保护意识上的提升，是一件非常令人值得庆幸的事。可以这么说，良好的保护其实也就是一种发展。