本报讯 （记者 徐宪忠） 在明末清初著名戏剧家李渔故里，兰溪市永昌街道夏李村，这几天李培金等村民正忙着挨家挨户核对史料，一本《龙门李氏宗谱》即将问世。这本续修宗谱，冲破了千年世俗，融合了本村13个姓氏，唱响了村民和谐共处的乐曲。

　　有着1400多名村民的夏李村，居住着李、童、徐、张、章、姜、王等13个姓氏的村民。原先每个姓氏都建有厅堂，其中6个姓氏后裔，至今还保存着祖先的宗谱。去年，夏李村列入了兰溪市重点整治村，在征求村庄整治方案时，许多村民认为，修道路、砌石坎、绿化美化村庄十分必要，但也要修缮村中永公堂等古建筑与续修宗谱。

　　据该村修厅续谱理事会会长李培金介绍，经过百年沧桑留下的永公堂，原先是李姓厅堂，虽然李姓占了全村85%，修缮永公堂却遭到童、徐、张等姓氏村民的强烈反对。村支书童茂年对记者说：“修缮永公堂原本是一件好事，修旧如旧也是文保部门的要求，却遭到非议，伤了村民的和气。”针对村民的各种反响，村党支部牵头召开了20多次全体党员、村民代表等参加的会议，统一思想，并出台了新规定：不分姓氏，不分男女，村民一视同仁，都可写入宗谱。

　　李渔嫡传后裔、兰溪市李渔研究会会长、市图书馆馆长李彩标，为夏李村续修宗谱提供了编排体例上的支持。他对记者说，宗谱不同于村史，要打破先例，又要保持宗谱文体。以《龙门李氏宗谱》为主线，将村中童、徐、张、章等姓氏村民，分别以分谱形式串到李氏宗谱中，将血缘关系融于地缘关系之中。同时，将夏李村在新中国成立后村民兴办畜牧场、种桑养蚕、养蚌育珠、来料加工等重大事件也收集到宗谱中。此建议，得到了全体村民的一致赞同。村史、族史、家史都有反映的宗谱，成了修宗谱史上的一种新尝试。

　　尊重村落文化的宗谱，凝聚了人心。童茂年告诉记者：“村庄整治、修厅堂等重大村事，得到了村民大力支持，有钱出钱，有物出物，前来做义务工的村民接连不断。”他指着一条通村大道说：“原先这条道路被一幢凸出房屋隔断，一直打不通。这次，屋主王增喜主动拆掉凸出的房屋，‘拦腰路’成了村民的‘连心路’。”而王增喜却说：“以前总认为自己在村里是客姓，心里有疙瘩，如今我家也上了宗谱，成为夏李村的主人，拆房子修道路我应该带个头。”创新续修宗谱，破除了村民心中隔阂，也温暖了村民的心。针对村中妇女、外姓也可上宗谱的做法，夏李村妇女主任邵麦仙感慨地说：“这个做法，消除了村民生男生女的顾虑，体现了男女平等，推动了村里的计划生育工作。”