本报讯 （记者 金敖生） 大家都知道，端午节起源于纪念屈原。而绍兴越文化研究者周幼涛在端午节来临之际说，端午节起源于以绍兴为都城的古代越国，纪念屈原是后人依附上去的。

　　绍兴市社科院副院长周幼涛对越文化颇有研究。他说，通常情况下，人们纪念某一历史名人，往往会将其依附于某个民间节日。其实，端午节人们纪念历史人物，根据史书记载不唯屈原一人，还有伍子胥和越国大夫文种等说法。南北朝宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日。伤其死，故命舟楫以拯之。”又载：“邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所掩。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈原也。”

　　由此可见，早在春秋战国时期，端午节就已在长江中下游地区普遍流行。但楚、吴、越三地在此节日中所纪念的人物，却各不相同。他们分别是屈原、伍子胥和文种。

　　周幼涛说，屈原在农历五月初五投江自尽，本身有种时间选择，意在端午节自尽表达对国家民族的忠心。也就是说，屈原自尽之前已有端午节。后人为了纪念屈原，便在端午节之日举行，以致有端午节起源于纪念屈原之说。

　　其实，很多年前，闻一多先生就认为，端午节的前身是吴越民族的图腾节，这个图腾就是龙。赛龙舟与裹粽子这两个端午节的最主要风俗，都与祭龙有关。龙居水中，祭龙必得在水上举行。古代祭神可分舞祭、食祭两种，赛龙舟是舞祭的变形，裹粽子则是食祭的变形，十分容易理解。

　　龙在古代原是越人的图腾，而屈原所在的楚地图腾是凤，两者从不混淆。每年的端午日，越族人都要聚集在水畔举行盛大的图腾祭。在隆重的祭祀仪式完成之后，人们一边把祭品（糯米粽子）纷纷投入江中献给蛟龙，一边开始娱神亦娱人的盛大节日联欢活动（龙舟竞渡）。这就是端午节的由来和最初的节日风情。