古人把每月的最后一天叫做晦日。这一天，人们要到野外游玩、宴饮，故写晦日宴游的诗很多，而且尤以写正月晦日的居多，且往往表现出冬末春初特有的景色和心情。如盛唐名臣张说的《晦日》诗云：“晦日嫌春浅，江浦看湔衣。道傍花欲合，枝上鸟犹稀。共忆浮名晚，无人不醉归。寄书题此日，雁过洛阳飞。”着一“浅”字，早春气象跃然纸上。而唐肃宗时严维的《晦日宴游》则是这样写的：“晦日湔裾俗，春楼致酒时。出山还已醉，谢客旧能诗。溪柳薰晴浅，岩花待闰迟。为邦久无事，比屋日熙熙。”其中，“溪柳薰晴浅，岩花待闰迟”一联从柳枝山花着墨刻画春光之嫩和春意之浅，与张说的“道傍花欲合，枝上鸟犹稀”有着异曲同工之妙。类似的作品还有很多，比如：

　　月晦随蓂荚，春情著杏花。解绅宜就水，张幕会连沙。

　　歌管风轻度，池台半日斜。更看金谷骑，争向石崇家。

　　——杜审言《晦日宴游》

　　晦节高楼望，山川一半春。春意蓂叶尽，愁共柳条新。

　　投剌登龙日，开怀纳鸟晨。兀然心似醉，不觉有吾身。

　　——宋之问《桂州陪王都督晦日宴逍遥楼》

　　冬中余雪在，墟上春流驶。风日畅怀抱，山川好天气。

　　彫胡先晨炊，庖脍亦后至。高情浪海岳，浮生寄天地。

　　君子外簪缨，埃尘良不啻。所乐衡门中，陶然忘其贵。

　　——王维《晦日游大理韦卿城南别业》

　　通过这些诗人的句子，我们仿佛可以触摸到古人在正月晦日出游，和刚刚露脸的春姑娘亲密接触的大好心情。杜审言的孙子、诗圣杜甫写得更是清新可人、明白如话：“起行视天宇，春气渐和柔。草芽既青出，蜂声亦暖游。”（《晦日寻崔戢李封》），“有径金沙软，无人碧草芳。野畦连蛺蝶，江槛俯鸳鸯。日晚烟花乱，风生锦绣香。”（《陪王阆州晦日泛舟》）。有“五言长城”之称的刘长卿也有一首意兴悠然的晦日诗：“月晦逢休澣，年光逐宴移。早莺留客醉，春日为人迟。蓂草全无叶，梅花遍压枝。政闲风景好，莫比岘山时。”（《晦日陪辛大夫宴南亭》）

　　不过，正月晦日也不尽是宴会、游玩和好心情，在那一天，古人还有个习惯：送穷。关于“送穷”，最著名的作品自然是韩愈的《送穷文》——“元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粻，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？’” 元和六年即公元811年，正月的最后一天，作者备好车船，恭恭敬敬地想送穷鬼出门。可是，昌黎先生四十余年和“智穷”、“学穷”、“文穷”、“命穷”、“交穷”五鬼朝夕相处，五鬼提醒他：“天下知子，谁过于予。”——普天之下，再没有比我们更了解你的人了，你怎么可以驱逐我们呢？于是，韩愈把车船烧掉，恭恭敬敬地再请“穷”上座！这篇奇文寓庄于谐，名为“送穷”实则“留穷”，以诙诡之笔抒发了抑郁不得志的愤慨，把古代文人的命乖运蹇和为志守“穷”的精神描摹得十分生动，堪与汉代扬雄的《逐贫赋》前后辉映。