通过第一代农民工带回去的信息，“80后”农民工对城市充满了向往，他们的思维方式和行为方式以城市为坐标，更渴望以智力而不是体力在城市生存。

　　吴雪琴的父亲五十多岁了，作为第一代农民工，他在杭州打了23年工。2004年，无法继续劳作的他回到了老家。

　　他的女儿吴雪琴，为了供哥哥读大学，16岁初中毕业后来到杭州一家服装厂打工，迄今5年，换了4家工厂。

　　“每月工资一领出来就寄回家了。”吴雪琴说，和父亲一样，她也没有自己的个人积蓄，所有的钱都寄给了家里。

　　2006年，吴雪琴的哥哥大学毕业，她开始盘算自己的人生，比如去学她一直喜欢的服装设计。但她发现，除了年纪，她和刚出来打工的小姐妹并无差别，无论是工资收入还是为人生所做的积累。

　　而更令她感到不安的是，她再也无法像父亲那样甘心辛苦劳作。“我要靠智力挣钱，父辈的思想太老化，总想着靠力气挣钱回老家。”

　　吴雪琴“当然”不想回老家，她几乎不会干农活，也没有兴趣干农活。“即使老了，我想也不会葬到老家去。”她说，“除非现在得一场大病，在城市里无法呆了，那时不想回去也只能回去了。”

　　回去以后又能干什么？嫁人，让丈夫养着？“我不是那种人，没想过。”

　　哥哥大学毕业后，吴雪琴仍然没钱去学自己喜欢的技术，何况，她连基础的绘画能力都没有。而且，现在这样年轻，她已经时常感觉到生活压力。

　　陈诗达说，在这次调查中，让他印象最深的，正是“80后”这代农民工子弟的出场。“他们通过第一代农民工带回去的信息，对城市充满了向往，甚至有些‘80后’本身就是跟着打工的父母在城市上学的，他们的思维方式以城市为坐标，对农村完全陌生。从思维方式和行为方式上看，他们完全离开了农村，成为与父辈相区别的城里人了。”

　　“但在另一方面，与城市的同龄孩子相比，他们学业不精，缺乏高等教育机会，很多人初中毕业就开始打工。他们和城市孩子一样被娇惯，没有父辈的吃苦忍耐精神，看不上低收入的体力活，又没有机会找到高收入工作。”陈诗达说。

　　“而且，城市并没有做好接纳他们的准备。他们是农民工的子女，仍然带着农民的记号。”

　　正因如此，“80后”的农民工，成为这次调查中一个特殊关注的人群。